Salut \u00e0 toutes et \u00e0 tous, bienvenue ! Je suis ravi de vous retrouver pour un \u00e9pisode \u00ab\u00e0 l\u2019ancienne\u00bb, un \u00e9pisode comme avant, parce qu\u2019aujourd\u2019hui, il n\u2019y a que moi derri\u00e8re le micro. J\u2019esp\u00e8re que vous n\u2019\u00eates pas trop d\u00e9\u00e7us qu\u2019il n\u2019y ait pas Ania et Ingrid \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s. Mais c\u2019est vrai que tous les \u00e9pisodes r\u00e9cents \u00e9taient des conversations et je sais que pour certains d\u2019entre vous, c\u2019est pas facile et je le comprends parfaitement. C\u2019est pas simple de passer de mes monologues assez \u00abscript\u00e9s\u00bb \u00e0 des conversations informelles \u00e0 vitesse r\u00e9elle. Donc on va essayer d\u2019avoir un meilleur \u00e9quilibre entre ces conversations et les \u00e9pisodes en solo pour ne laisser personne derri\u00e8re et ne pas vous d\u00e9courager. Eh oui, comme vous le voyez, je continue d\u2019essayer de faire plaisir \u00e0 tout le monde en sachant tr\u00e8s bien que c\u2019est impossible !<\/p>\n\n\n\n
[00:01:17]<\/a> Avant de m\u2019attaquer au sujet du jour, un petit mot sur le sponsor de cet \u00e9pisode : le cours Build a Strong Core<\/i> ! Vous ne le savez peut-\u00eatre pas, mais c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 la vente des cours que nous pouvons financer le podcast, parce que le podcast en lui-m\u00eame ne rapporte pas d\u2019argent. Donc si vous aimez le podcast et que vous avez envie de consolider vos connaissances, de ma\u00eetriser les concepts de grammaire un peu techniques comme les pronoms en, y, dont, la conjugaison, la place des adjectifs, le genre des noms etc., vous pouvez d\u00e8s maintenant vous inscrire \u00e0 Build a Strong Core<\/i>, notre cours interm\u00e9diaire. Dans ce cours, il n\u2019y pas seulement de la grammaire, \u00e7a serait trop ennuyeux ! Il y a aussi des le\u00e7ons sur la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise et le monde francophone, avec des flashcards pour m\u00e9moriser le vocabulaire. Il y a un groupe priv\u00e9 pour les \u00e9tudiants qui veulent discuter, et plein d\u2019autres bonus. Si \u00e7a vous int\u00e9resse, rendez-vous sur innerfrench.com\/strongcore pour trouver toutes les infos. On vient d\u2019ouvrir les inscriptions et elles seront ouvertes jusqu\u2019\u00e0 jeudi prochain. Voil\u00e0, merci encore une fois \u00e0 notre sponsor et maintenant, on peut passer \u00e0 notre sujet du jour.<\/p>\n\n\n\n [00:02:48]<\/a> R\u00e9cemment, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 regarder une nouvelle s\u00e9rie. Enfin, je dis \u00abnouvelle\u00bb mais c\u2019est une s\u00e9rie qui date des ann\u00e9es 90, Seinfeld<\/i>. Je ne sais pas comment j\u2019\u00e9tais pass\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9. \u00abPasser \u00e0 c\u00f4t\u00e9\u00bb, dans ce contexte, \u00e7a veut dire \u00abrater\u00bb, \u00abne pas faire ou ne pas remarquer quelque chose et le regretter\u00bb. Par exemple, si vous dites \u00abje suis pass\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ma vie\u00bb, \u00e7a signifie que vous avez l\u2019impression d\u2019avoir rat\u00e9 votre vie, de ne pas avoir r\u00e9alis\u00e9 vos r\u00eaves. Moi, jusqu\u2019\u00e0 il y a quelques semaines, j\u2019\u00e9tais pass\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Seinfeld<\/i>, je n\u2019avais jamais regard\u00e9 cette s\u00e9rie et je le regrette parce que c\u2019est vraiment une s\u00e9rie g\u00e9niale !<\/p>\n\n\n\n [00:03:29]<\/a> J\u2019ai beaucoup d\u2019amis qui sont fans de la s\u00e9rie Friends<\/i>, surtout en Pologne. Je crois que c\u2019est plus populaire en Pologne qu\u2019en France. Donc j\u2019ai essay\u00e9 de regarder quelques \u00e9pisodes mais j\u2019ai jamais accroch\u00e9, \u00e7a ne m\u2019a jamais vraiment plu. Et je pensais que Seinfeld<\/i>, c\u2019\u00e9tait le m\u00eame genre de s\u00e9rie : une s\u00e9rie populaire des ann\u00e9es 90 dont l\u2019humour a mal vieilli (mes excuses \u00e0 tous les fans de Friends !).<\/p>\n\n\n\n [00:03:56]<\/a> Mais depuis quelques semaines, elle est disponible sur Netflix donc avec ma copine, on a regard\u00e9 un \u00e9pisode comme \u00e7a, par curiosit\u00e9. Et on a \u00e9t\u00e9 agr\u00e9ablement surpris parce qu\u2019on a tout de suite ador\u00e9 ! Je crois qu\u2019on a regard\u00e9 trois ou quatre \u00e9pisodes d\u2019affil\u00e9e (\u00abd\u2019affil\u00e9e\u00bb, \u00e7a veut dire \u00ab\u00e0 la suite sans faire de pause\u00bb, \u00ables uns apr\u00e8s les autres\u00bb). Je comprends pourquoi c\u2019est une s\u00e9rie culte. Les blagues de Jerry, Jerry Seinfeld, cet humoriste tr\u00e8s populaire aux Etas-Unis, ses blagues sont encore tr\u00e8s dr\u00f4les aujourd\u2019hui, les scripts sont vraiment bien \u00e9crits. Et puis je crois que je suis un peu nostalgique des ann\u00e9es 90, c’\u00e9taient les ann\u00e9es de mon enfance. J\u2019ai l\u2019impression que tout \u00e9tait plus simple \u00e0 cette \u00e9poque, mais en fait, c\u2019est juste qu\u2019on ne parlait pas des probl\u00e8mes de soci\u00e9t\u00e9 dans les s\u00e9ries, contrairement \u00e0 maintenant.)<\/p>\n\n\n\n [00:04:53]<\/a> Bref, vous vous demandez s\u00fbrement o\u00f9 je veux en venir, pourquoi je vous parle de Seinfeld<\/i>. Eh bien parce que dans Seinfeld<\/i>, il y a un personnage qui illustre parfaitement le th\u00e8me de l\u2019\u00e9pisode d\u2019aujourd\u2019hui. Ce personnage, c\u2019est George Costanza. Si vous ne connaissez pas la s\u00e9rie, George Costanza, c\u2019est le meilleur ami du personnage principal, Jerry Seinfeld (qui joue son propre r\u00f4le). Et George, c\u2019est un personnage qu\u2019on adore d\u00e9tester parce qu\u2019il est bourr\u00e9 de d\u00e9fauts : il se plaint tout le temps, il s\u2019\u00e9nerve pour rien, il est paresseux, il ment et il est radin.<\/p>\n\n\n\n [00:05:34]<\/a> Si vous ne savez pas ce que \u00e7a veut dire, \u00abradin\u00bb, je vais vous donner un exemple. Quand George va au restaurant, soit il laisse Jerry payer \u00e0 sa place, soit il paye, mais il ne laisse pas de pourboire ou alors le plus petit pourboire possible. Dans un \u00e9pisode, il doit faire un cadeau \u00e0 une amie pour la remercier de lui avoir trouv\u00e9 un travail. Il va dans un magasin et il voit un pull en cachemire qui est en solde, en promotion, parce qu\u2019il a un d\u00e9faut : il y a une tache rouge sur la manche. Mais il d\u00e9cide de l\u2019acheter quand m\u00eame en se disant que son amie ne remarquera pas la tache. C\u2019est \u00e7a, un radin, quelqu\u2019un qui a horreur de d\u00e9penser son argent et qui essaye de faire des \u00e9conomies sur tout. C\u2019est le contraire d\u2019une personne g\u00e9n\u00e9reuse.<\/p>\n\n\n\n [00:06:25]<\/a> \u00abRadin\u00bb, c\u2019est \u00e0 la fois un adjectif (\u00abil est radin\u00bb ou \u00abelle est radine\u00bb) et un nom (\u00abun radin\u00bb, \u00abune radine\u00bb). Parfois, on dit aussi un \u00abPicsou\u00bb. Vous connaissez l\u2019oncle Picsou ? C\u2019est le canard le plus riche et le plus radin du monde, et accessoirement l\u2019oncle de Donald Duck. Il a aussi trois petits neveux : Riri, Fifi et Loulou. Oui, vous avez compris qu\u2019on a traduit \u00abScrooge\u00bb par \u00abPicsou\u00bb. J\u2019ai pas trouv\u00e9 l\u2019explication officielle mais je pense que c\u2019est une contraction du verbe \u00abpiquer\u00bb qui veut dire \u00abvoler\u00bb (prendre quelque chose qui n\u2019est pas \u00e0 nous) et \u00absous\u00bb un mot familier pour d\u00e9signer \u00abl\u2019argent\u00bb (\u00ables sous\u00bb). \u00abPicsou\u00bb – \u00abpique sous\u00bb, quelqu\u2019un qui vole l\u2019argent des autres.<\/p>\n\n\n\n [00:07:18]<\/a> Mais faites attention si vous utilisez le mot \u00abradin\u00bb parce que c\u2019est un mot familier (pas vulgaire, mais familier). Si vous dites \u00e0 un de vos amis qu\u2019il est radin, \u00e7a ne va pas lui plaire ! Le mot plus formel pour dire \u00abradin\u00bb, c\u2019est \u00abavare\u00bb. Et si on consid\u00e8re \u00e7a comme une qualit\u00e9 plut\u00f4t qu\u2019un d\u00e9faut, on dit \u00ab\u00e9conome\u00bb. Une personne \u00e9conome, c\u2019est une personne qui \u00e9conomise son argent au lieu de le d\u00e9penser n\u2019importe comment, quelqu\u2019un qui fait attention \u00e0 son argent.<\/p>\n\n\n\n [00:07:49]<\/a> Dans cet \u00e9pisode, on va se demander si les Fran\u00e7ais et les Fran\u00e7aises sont radins. En fait, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 me poser cette question en lisant les commentaires sur une vid\u00e9o que j\u2019ai faite il y a deux ans, une vid\u00e9o qui s\u2019intitulait \u00abPourquoi les Fran\u00e7ais n\u2019aiment pas les voitures de luxe ?\u00bb. Parmi les commentaires, certains disaient que les Fran\u00e7ais n\u2019ach\u00e8tent pas de voitures de luxe tout simplement parce qu\u2019ils sont radins.<\/p>\n\n\n\n [00:08:14]<\/a> Et je vous avoue que c\u2019est une raison \u00e0 laquelle je n\u2019avais pas pens\u00e9 ! D\u2019ailleurs, je n\u2019avais pas conscience que les Fran\u00e7ais ont cette r\u00e9putation. On sait que les gens se moquent de notre hygi\u00e8ne, de notre manque de courage pendant la 2nde Guerre mondiale, du fait qu\u2019on est tout le temps en gr\u00e8ve, de notre niveau d\u2019anglais, mais pas de notre radinerie !<\/p>\n\n\n\n [00:08:37]<\/a> Donc j\u2019ai fait des recherches pour essayer de comprendre d\u2019o\u00f9 vient ce st\u00e9r\u00e9otype et s\u2019il y a une part de v\u00e9rit\u00e9 l\u00e0-dedans. Mes compatriotes sont-ils vraiment plus radins que les autres ?<\/p>\n\n\n\n [00:08:49]<\/a> Il y a une expression fran\u00e7aise que j\u2019adore parce qu\u2019elle est tr\u00e8s visuelle, c\u2019est \u00abavoir des oursins dans les poches\u00bb. Un oursin, c\u2019est un petit animal marin en forme de sph\u00e8re qui est couvert de piquants. Si vous le touchez, \u00e7a pique, \u00e7a fait mal. Donc imaginez que votre carte de cr\u00e9dit soit dans votre poche, mais que cette poche soit remplie d\u2019oursins. \u00c0 chaque fois que vous voulez prendre votre carte pour payer, vous vous piquez la main. Alors forc\u00e9ment, vous n\u2019avez pas envie de d\u00e9penser votre argent. Donc vous comprenez que cette expression, \u00abavoir des oursins dans les poches\u00bb, elle signifie tout simplement \u00ab\u00eatre radin\u00bb. Par exemple : \u00abJean-Luc a des oursins dans les poches\u00bb, quand on va au resto avec Jean-Luc, il ne laisse jamais de pourboire. Il a des oursins dans les poches.<\/p>\n\n\n\n [00:09:38]<\/a> Justement, cette question du pourboire, elle explique peut-\u00eatre en partie la r\u00e9putation des Fran\u00e7ais. Le pourboire, vous savez, c\u2019est l\u2019argent qu\u2019on donne en plus quand on est content de la qualit\u00e9 du service, au restaurant ou \u00e0 l\u2019h\u00f4tel par exemple.<\/p>\n\n\n\n [00:09:54]<\/a> En 2015, une compagnie d\u2019assurance sp\u00e9cialis\u00e9e dans les voyages a fait une enqu\u00eate aupr\u00e8s d\u2019une centaine de bars et restaurants dans diff\u00e9rents pays. Ils ont demand\u00e9 aux employ\u00e9s quels touristes laissaient le moins de pourboire. Et devinez qui est arriv\u00e9 en t\u00eate du classement\u2026 les Fran\u00e7ais, cocorico ! Donc selon cette \u00e9tude, les touristes fran\u00e7ais sont ceux qui laisseraient le moins de pourboire. Au contraire, les touristes les plus g\u00e9n\u00e9reux seraient ceux des \u00c9tats-Unis et d\u2019Allemagne.<\/p>\n\n\n\n [00:10:28]<\/a> Mais l\u00e0, vous voyez que j\u2019ai utilis\u00e9 le conditionnel, \u00ablaisseraient\u00bb, \u00abseraient\u00bb. J\u2019ai utilis\u00e9 le conditionnel pour montrer que j\u2019ai quelques doutes sur la validit\u00e9 de cette \u00e9tude. C\u2019est quelque chose que vous avez peut-\u00eatre remarqu\u00e9 si vous lisez des articles en fran\u00e7ais. Quand le journaliste utilise le conditionnel, c\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement parce que l\u2019information n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 v\u00e9rifi\u00e9e \u00e0 100%, qu\u2019il y a encore des incertitudes.<\/p>\n\n\n\n [00:10:54]<\/a> Alors, pourquoi j\u2019ai des doutes sur cette \u00e9tude ? Eh bien d\u00e9j\u00e0, parce qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 faite par une compagnie d\u2019assurance britannique… Or vous savez qu\u2019entre les Britanniques et les Fran\u00e7ais, les relations ne sont pas toujours simples (enfin, surtout avec les Anglais). Alors peut-\u00eatre que cette \u00e9tude, c\u2019est juste du French bashing d\u00e9guis\u00e9…<\/p>\n\n\n\n [00:11:16]<\/a> Mais non, cette hypoth\u00e8se ne tient pas la route parce que dans l\u2019\u00e9tude, les Anglais sont arriv\u00e9s juste derri\u00e8re nous, \u00e0 la 2\u00e8me place. Autrement dit, d\u2019apr\u00e8s cette \u00e9tude, les Anglais seraient presque aussi radins que les Fran\u00e7ais. Donc \u00e7a, c\u2019est la preuve que la compagnie d\u2019assurance est rest\u00e9e impartiale. Et si vous vous demandez qui compl\u00e8te le podium de la radinerie internationale, ce sont les Italiens, scusa<\/i> !<\/p>\n\n\n\n [00:11:44]<\/a> Plus s\u00e9rieusement, le vrai doute que j\u2019ai concerne la m\u00e9thodologie qui a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Malheureusement, j\u2019ai seulement trouv\u00e9 des articles qui partageaient les r\u00e9sultats de l\u2019\u00e9tude, pas l\u2019\u00e9tude elle-m\u00eame. Mais d\u2019apr\u00e8s ce que j\u2019ai compris, les enqu\u00eateurs se sont bas\u00e9s sur les r\u00e9ponses des employ\u00e9s des bars et restaurants qu\u2019ils ont interrog\u00e9s. C\u2019est ce qu\u2019on appelle des donn\u00e9es \u00abd\u00e9claratives\u00bb. Le probl\u00e8me avec les donn\u00e9es d\u00e9claratives, c\u2019est qu\u2019elles refl\u00e8tent plus des opinions personnelles que des faits objectifs. Elles sont souvent biais\u00e9es. Par exemple, elles peuvent \u00eatre influenc\u00e9es par les pr\u00e9jug\u00e9s des r\u00e9pondants.<\/p>\n\n\n\n [00:12:24]<\/a> Pour que l\u2019\u00e9tude soit objective, il aurait fallu comptabiliser et analyser concr\u00e8tement le montant des pourboires au lieu de juste se baser sur l\u2019opinion des employ\u00e9s. Mais \u00e9videmment, \u00e7a aurait \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s compliqu\u00e9 d\u2019un point de vue logistique parce que les pourboires ne sont g\u00e9n\u00e9ralement pas comptabilis\u00e9s, et ces restaurants n\u2019auraient pas accept\u00e9 de partager ce genre d\u2019informations. Donc je comprends que les auteurs de l\u2019\u00e9tude n\u2019aient pas choisi cette m\u00e9thode.<\/p>\n\n\n\n [00:12:53]<\/a> Bref, je dis pas \u00e7a pour d\u00e9fendre mes compatriotes. Je n\u2019ai pas trouv\u00e9 d\u2019autre \u00e9tude plus fiable pour confirmer ou contredire celle de l\u2019assureur britannique. Peut-\u00eatre qu\u2019effectivement, les touristes fran\u00e7ais sont ceux qui laissent le moins de pourboire. Mais je voulais juste vous montrer qu\u2019il ne faut pas prendre les r\u00e9sultats de ce genre d\u2019\u00e9tudes pour argent comptant. Si vous avez le temps, \u00e7a vaut toujours le coup de regarder la m\u00e9thodologie qui a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n [00:13:20]<\/a> Maintenant, admettons que les Fran\u00e7ais soient les touristes qui laissent le moins de pourboire. Est-ce vraiment la preuve qu\u2019ils sont radins ? Est-ce que le pourboire est seulement une question de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n [00:13:33]<\/a> Aux \u00c9tats-Unis, beaucoup d\u2019emplois dans le secteur des services d\u00e9pendent du pourboire. Par exemple, le salaire de base des serveurs et serveuses dans les restaurants est tr\u00e8s bas, donc ils ont besoin des pourboires pour joindre les deux bouts, pour payer toutes leurs factures \u00e0 la fin du mois. C\u2019est \u00e0 cause de cette r\u00e9alit\u00e9 \u00e9conomique que les Am\u00e9ricains ont pris l\u2019habitude de laisser syst\u00e9matiquement un pourboire, habitude qu\u2019ils gardent quand ils partent en vacances \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n\n\n\n [00:14:02]<\/a> Bon, bien s\u00fbr, l\u00e0, je simplifie. Je sais qu\u2019il existe des diff\u00e9rences entre les \u00c9tats. D\u2019ailleurs, j\u2019ai lu que le Pr\u00e9sident Joe Biden veut augmenter le salaire minimum pour notamment r\u00e9duire cette d\u00e9pendance au pourboire.<\/p>\n\n\n\n [00:14:08]<\/a> Au contraire, si vous \u00eates d\u00e9j\u00e0 all\u00e9s en France, vous savez que le prix du service est toujours inclus dans l\u2019addition. Donc les serveurs et les serveuses ont un salaire fixe qui leur suffit pour vivre. Bon, ce n\u2019est pas non plus un salaire mirobolant, un salaire \u00e9norme, mais \u00e7a leur permet de vivre. Comme le service est inclus dans l\u2019addition, le pourboire est facultatif. Les clients fran\u00e7ais en laissent un seulement quand ils sont satisfaits du service.<\/p>\n\n\n\n [00:14:47]<\/a> Par exemple, d\u2019apr\u00e8s une \u00e9tude publi\u00e9e en 2016, seuls 4 Fran\u00e7ais sur 10 laissent un pourboire au restaurant. Cette fois, ce sont des professionnels de la restauration et de l’h\u00f4tellerie qui ont r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019enqu\u00eate. Et apparemment, la tendance va dans le mauvais sens puisqu\u2019une autre \u00e9tude de 2017 montrait que le pourboire repr\u00e9sentait seulement 2 \u00e0 3% de l’addition, contre 15 \u00e0 20% au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000. C\u2019est pas beaucoup\u2026 Si vous allez passer des vacances en France, je vous conseille de laisser un pourboire d\u2019au moins 10% de l\u2019addition quand vous mangez au restaurant.<\/p>\n\n\n\n [00:15:29]<\/a> D\u2019ailleurs, dans ma vid\u00e9o sur les coiffeurs, certains d\u2019entre vous m\u2019ont demand\u00e9 s\u2019il faut laisser un pourboire \u00e0 son coiffeur ou \u00e0 sa coiffeuse. Alors l\u00e0 non plus, c\u2019est pas obligatoire, mais oui, vous pouvez donner entre 1 et 5\u20ac.<\/p>\n\n\n\n [00:15:44]<\/a> Cette question du pourboire, elle est devenue encore plus probl\u00e9matique avec l\u2019arriv\u00e9e des paiements sans contact. Le paiement sans contact, vous savez, c\u2019est quand on paye avec sa carte bancaire ou son smartphone sans avoir besoin de faire le code, m\u00eame pour des petites sommes de moins de 5\u20ac. C\u2019est un mode de paiement tellement pratique qu\u2019aujourd\u2019hui les gens n\u2019utilisent plus de liquide, ils payent tout par carte. Donc ils ont rarement des pi\u00e8ces sur eux, et c\u2019est plus compliqu\u00e9 de laisser un pourboire.<\/p>\n\n\n\n [00:16:14]<\/a> C\u2019est en partie pour \u00e7a que le pr\u00e9sident fran\u00e7ais Emmanuel Macron a r\u00e9cemment annonc\u00e9 la d\u00e9fiscalisation, des pourboires pay\u00e9s par carte bancaire. Il veut encourager les Fran\u00e7ais \u00e0 laisser des pourboires par carte, notamment parce que le secteur des services a du mal \u00e0 recruter depuis le covid. Mais honn\u00eatement, je ne sais pas si cette mesure va changer grand-chose…<\/p>\n\n\n\n [00:16:38]<\/a> Bref, tout \u00e7a pour dire que les pourboires ne sont peut-\u00eatre pas la meilleure fa\u00e7on d\u2019\u00e9valuer la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des gens.<\/p>\n\n\n\n [00:16:45]<\/a> Alors, est-ce qu\u2019il y a un autre indicateur plus pertinent pour comparer la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 au niveau international ? Eh bien oui : le World Giving Index ! C\u2019est un indicateur qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par la Charities Aid Foundation avec l\u2019institut de sondage Gallup. En gros, dans ce sondage, ils posent trois questions :<\/p>\n\n\n\n Durant le mois pr\u00e9c\u00e9dent, avez-vous…<\/p>\n\n\n\n [00:17:23]<\/a> Gr\u00e2ce \u00e0 ces questions, ils peuvent mesurer diff\u00e9rentes formes d\u2019aide : l\u2019aide directe (par exemple, si vous achetez un sandwich \u00e0 un sans-domicile fixe, quelqu\u2019un qui vit dans la rue), l\u2019aide mon\u00e9taire (si vous donnez de l\u2019argent \u00e0 une organisation), et enfin si vous \u00eates b\u00e9n\u00e9vole dans une association, autrement dit vous donnez de votre temps pour une cause.<\/p>\n\n\n\n [00:17:45]<\/a> Ensuite, ils font une moyenne des trois types d\u2019aides, et \u00e7a leur permet de classer les pays selon la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de leurs habitants.<\/p>\n\n\n\n [00:17:54]<\/a> Alors, l\u2019\u00e9dition 2020 \u00e9tait un peu particuli\u00e8re \u00e0 cause de la pand\u00e9mie, mais \u00e7a n\u2019a pas beaucoup chang\u00e9 le classement de la France. On est plut\u00f4t bien class\u00e9s pour le b\u00e9n\u00e9volat, la participation aux associations, on est 30e. Mais apparemment, on n\u2019aime pas aider les inconnus ni faire de dons aux associations caritatives. Donc quand on regarde le classement g\u00e9n\u00e9ral, il faut descendre tr\u00e8s bas pour trouver les Fran\u00e7ais. On est \u00e0 la 106e place, parmi les dix derniers pays.<\/p>\n\n\n\n [00:18:28]<\/a> Donc l\u00e0, le r\u00e9sultat est sans appel, il est incontestable : les Fran\u00e7ais sont des gros radins.<\/p>\n\n\n\n Mais non, attendez, ce n’est pas si simple…<\/p>\n\n\n\n [00:18:39]<\/a> Bon, vous allez dire que j\u2019essaye encore une fois de d\u00e9fendre mes compatriotes, et vous aurez en partie raison. Mais ce qui est int\u00e9ressant dans cette \u00e9tude, c\u2019est qu\u2019elle s\u2019int\u00e9resse aussi \u00e0 la dimension culturelle de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n [00:18:52]<\/a> Une des raisons qui peut expliquer le mauvais classement des Fran\u00e7ais, c\u2019est l\u2019\u00c9tat-providence. Je pense que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 de ce concept dans le podcast mais je vais faire un petit rappel, au cas o\u00f9. On parle d\u2019\u00c9tat-providence pour un \u00c9tat qui intervient activement dans le domaine social, un \u00c9tat qui met en place un syst\u00e8me de protection sociale pour prot\u00e9ger ses citoyens de risques comme la maladie, le ch\u00f4mage, la vieillesse, etc. Et pour financer ces services, les citoyens payent des imp\u00f4ts \u00e9lev\u00e9s. C\u2019est le mod\u00e8le qui existe en France depuis la fin de la 2nde Guerre mondiale. Les Fran\u00e7ais payent beaucoup d\u2019imp\u00f4ts et en contrepartie, l\u2019\u00c9tat s\u2019occupe de tout : du syst\u00e8me de sant\u00e9, de l\u2019\u00e9ducation, de la retraite, etc.<\/p>\n\n\n\n [00:19:44]<\/a> Il faut savoir que la France est le 2\u00e8me pays du monde o\u00f9 on paye le plus d\u2019imp\u00f4ts, juste derri\u00e8re le Danemark. L\u00e0, je fais r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un autre classement r\u00e9alis\u00e9 par l\u2019OCDE, l\u2019Organisation de Coop\u00e9ration et de D\u00e9veloppement \u00c9conomiques.<\/p>\n\n\n\n [00:20:00]<\/a> Bref, nous les Fran\u00e7ais, on consid\u00e8re qu\u2019avec tous les imp\u00f4ts qu\u2019on paye, l\u2019\u00c9tat devrait avoir les moyens de s\u2019occuper de tout le monde. On lui laisse cette responsabilit\u00e9. C\u2019est pareil dans d\u2019autres pays qui ont ce mod\u00e8le d\u2019\u00c9tat-providence, comme la Belgique, l\u2019Italie et l\u2019Espagne. Eux aussi, ils ont un taux d\u2019imposition \u00e9lev\u00e9 et ils sont dans les derni\u00e8res places du World Giving Index.<\/p>\n\n\n\n [00:20:24]<\/a> Au contraire, aux \u00c9tats-Unis, les imp\u00f4ts sont relativement bas et le pays est bien class\u00e9 dans le World Giving Index, il est 19e. L\u00e0 aussi, si on simplifie, on peut dire qu\u2019aux \u00c9tats-Unis, les gens savent que l\u2019\u00c9tat n\u2019a pas les moyens de venir en aide aux plus pauvres, et donc qu\u2019il faut faire des dons aux associations caritatives pour qu\u2019elles remplissent cette mission. Les enfants apprennent \u00e7a d\u00e8s l\u2019\u00e9cole, ils apprennent \u00e0 r\u00e9colter de l\u2019argent pour des causes. C\u2019est quelque chose qu\u2019on ne fait pas du tout en France.<\/p>\n\n\n\n [00:20:58]<\/a> Donc vous voyez, les Fran\u00e7ais ne sont pas radins ! C\u2019est juste qu\u2019ils payent trop d\u2019imp\u00f4ts\u2026<\/p>\n\n\n\n [00:21:03]<\/a> Mais bon, en r\u00e9alit\u00e9, cette explication est un peu simpliste. D\u00e9j\u00e0, parce qu\u2019il y a aussi des pays o\u00f9 les gens payent beaucoup d’imp\u00f4ts ET donnent beaucoup d\u2019argent aux associations caritatives, notamment les pays scandinaves (la Su\u00e8de, le Danemark et la Norv\u00e8ge). Et puis parce qu\u2019il y a plein de facteurs qui entrent en compte dans cette question des dons, des facteurs qui ne sont pas li\u00e9s \u00e0 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 ou la radinerie des gens.<\/p>\n\n\n\n [00:21:29]<\/a> Malheureusement, je n\u2019ai pas trouv\u00e9 de meilleures sources pour comparer la radinerie ou la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 au niveau international. Alors, admettons que les Fran\u00e7ais soient plus radins que les autres. Y a-t-il des raisons historiques et culturelles qui expliquent \u00e7a ? C\u2019est ce qu\u2019on va essayer de voir maintenant.<\/p>\n\n\n\n [00:21:56]<\/a> Vous savez que la France a pendant longtemps \u00e9t\u00e9 un pays catholique. J\u2019utilise le pass\u00e9 parce que \u00e7a n\u2019est plus le cas depuis la fin du XXe si\u00e8cle vu que la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais sont agnostiques, ils ne croient pas en Dieu. Mais on ne peut pas nier que la religion catholique a eu une grande influence sur les normes et les valeurs de mes compatriotes.<\/p>\n\n\n\n [00:22:18]<\/a> Justement, dans la religion catholique, il y a ce qu\u2019on appelle les sept p\u00e9ch\u00e9s capitaux, autrement dit les sept vices qui sont \u00e0 l\u2019origine de tous les vices. Je n\u2019arrive jamais \u00e0 me souvenir des sept mais heureusement, j\u2019ai la liste sous les yeux : l’orgueil, la gourmandise, la paresse, la luxure, l\u2019avarice, la col\u00e8re et l\u2019envie. Bon, je ne vais pas tous les expliquer. Je vous laisse aller voir la transcription si vous avez besoin des traductions.<\/p>\n\n\n\n [00:22:47]<\/a> Ce que je voulais vous montrer, c\u2019est que la radinerie fait partie des sept p\u00e9ch\u00e9s capitaux, mais sous son nom formel : l\u2019avarice. Donc vu l\u2019influence de la religion catholique en France, on ne devrait pas \u00eatre avares ! Malheureusement, comme l\u2019a \u00e9crit Aristote : l\u2019avarice est incurable. Si on est avare, on le reste, m\u00eame quand notre religion consid\u00e8re que c\u2019est un p\u00e9ch\u00e9 capital.<\/p>\n\n\n\n [00:23:12]<\/a> Et quand on analyse la litt\u00e9rature, on voit que les Fran\u00e7ais avaient ce vice m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 toute la population \u00e9tait catholique et pratiquante. La preuve, une des plus c\u00e9l\u00e8bres pi\u00e8ces de Moli\u00e8re \u00e9crite en 1688 s\u2019intitulait L\u2019Avare<\/i>. Mais le plus dr\u00f4le, c\u2019est que Moli\u00e8re n\u2019a pas invent\u00e9 cette pi\u00e8ce. Il a adapt\u00e9 une pi\u00e8ce d\u2019un auteur romain du IIIe si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ : Plaute. Donc vous voyez, l\u2019avarice ne date pas d\u2019hier !<\/p>\n\n\n\n [00:23:45]<\/a> L\u2019avare de Moli\u00e8re s\u2019appelle Harpagon. C\u2019est un vieil homme riche dont la seule passion est l\u2019argent. Toutes ses d\u00e9cisions sont dict\u00e9es par l\u2019argent ou plut\u00f4t, par la peur de perdre son argent. Il a deux enfants (une fille, \u00c9lise, et un gar\u00e7on, Cl\u00e9ante) mais il refuse qu\u2019ils se marient parce qu\u2019il a peur que les partenaires de ses enfants volent son argent. Pour lui, c\u2019est une v\u00e9ritable obsession, il ne pense qu\u2019\u00e0 \u00e7a. Quand on lit cette pi\u00e8ce, c\u2019est difficile d\u2019avoir de l\u2019empathie pour Harpagon. Il est tellement d\u00e9vor\u00e9 par sa passion pour l\u2019argent qu\u2019il ne lui reste aucune part d\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n [00:24:22]<\/a> Si vous n\u2019avez jamais lu ou vu cette pi\u00e8ce de Moli\u00e8re, il y a eu une excellente adaptation au cin\u00e9ma avec Louis de Fun\u00e8s. Vous pouvez en trouver quelques extraits sur YouTube. D\u2019ailleurs, \u00abHarpagon\u00bb est devenu un nom commun pour dire \u00abavare\u00bb. Si vous entendez quelqu\u2019un dire \u00abPhilippe, c\u2019est un vrai harpagon\u00bb, \u00e7a veut dire que Philippe est avare, qu\u2019il est radin.<\/p>\n\n\n\n [00:24:45]<\/a> Il y a un autre auteur c\u00e9l\u00e8bre de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise qui s\u2019est beaucoup int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la question de l\u2019argent et de l\u2019avarice : Honor\u00e9 de Balzac. Et dans les romans de sa Com\u00e9die humaine<\/i>, celui qui incarne le mieux ce vice, c\u2019est F\u00e9lix Grandet, un homme qui s\u2019enrichit gr\u00e2ce \u00e0 un h\u00e9ritage de sa belle famille, puis en faisant des op\u00e9rations assez douteuses d\u2019un point de vue moral.<\/p>\n\n\n\n [00:25:10]<\/a> Vous voyez que dans ces deux cas, les avares sont des riches. C\u2019est parce qu\u2019on a tendance \u00e0 associer l\u2019avarice et la cupidit\u00e9. La cupidit\u00e9, c\u2019est le vice qui consiste \u00e0 vouloir accumuler toujours plus d\u2019argent. Les avares et les cupides ont un point commun : ils consid\u00e8rent l\u2019argent comme une fin et non comme un moyen. Leur but n\u2019est pas d\u2019utiliser l\u2019argent, mais de le poss\u00e9der. La diff\u00e9rence, c\u2019est que ce qui fait plaisir aux avares, c\u2019est de ne pas d\u00e9penser leur argent, alors que pour les cupides, c\u2019est d\u2019en avoir toujours plus sur leur compte en banque.<\/p>\n\n\n\n [00:25:46]<\/a> Je pense que c\u2019est plus facile d\u2019avoir de l\u2019empathie pour une personne avare qu\u2019une personne cupide. On a tous un radin dans notre entourage. Parfois, son comportement nous \u00e9nerve, mais on peut lui pardonner. C\u2019est comme avec les mythomanes, les gens qui ne peuvent pas s\u2019emp\u00eacher de mentir. Par contre, c\u2019est plus difficile d\u2019avoir de l\u2019empathie pour Jeff Bezos qui offre des conditions de travail horribles \u00e0 ses salari\u00e9s pour am\u00e9liorer la rentabilit\u00e9 d\u2019Amazon alors qu\u2019il est d\u00e9j\u00e0 multi milliardaire. L\u2019avare nous fait rire mais le cupide nous r\u00e9volte.<\/p>\n\n\n\n [00:26:22]<\/a> Ce qui nous amuse chez les avares, les radins, c\u2019est qu\u2019ils font tout pour cacher ce d\u00e9faut. Ils ont conscience d\u2019\u00eatre radins, mais ils ne veulent pas que les autres le sachent. Ils trouvent toujours une excuse pour ne pas d\u00e9penser leur argent, pour payer moins, pour ne pas contribuer \u00e0 l\u2019achat d\u2019un cadeau d\u2019anniversaire, etc. Mais \u00e7a finit forc\u00e9ment par se voir, comme avec George dans Seinfeld<\/i>. Et c\u2019est la grande mal\u00e9diction des radins.<\/p>\n\n\n\n [00:26:50]<\/a> En France, il y a une com\u00e9die intitul\u00e9e Radin ! <\/i>qui est sortie au cin\u00e9ma il y a quelques ann\u00e9es, une com\u00e9die avec Dany Boon dans le r\u00f4le principal. Dany Boon, vous savez, c\u2019est celui qui a jou\u00e9 dans Bienvenue chez les Ch\u2019tis !<\/i> (il l\u2019a aussi r\u00e9alis\u00e9, d\u2019ailleurs). Donc vous voyez, la radinerie, c\u2019est un d\u00e9faut qui amuse beaucoup les Fran\u00e7ais, peut-\u00eatre parce qu\u2019il est plus r\u00e9pandu chez nous qu\u2019ailleurs.<\/p>\n\n\n\n [00:27:12]<\/a> D\u2019ailleurs, j\u2019ai remarqu\u00e9 que depuis quelques ann\u00e9es, on commence \u00e0 voir les radins sous un angle diff\u00e9rent, plus positif. Par exemple, il y a un blog assez populaire en France qui s\u2019appelle \u00abradin-malin\u00bb. \u00abMalin\u00bb, \u00e7a veut dire intelligent, mais une forme d\u2019intelligence plut\u00f4t pratique, ing\u00e9nieuse. On a l\u2019expression \u00abmalin comme un singe\u00bb pour d\u00e9signer quelqu\u2019un qui trouve toujours une solution ing\u00e9nieuse au probl\u00e8me. Il est malin comme un singe.<\/p>\n\n\n\n [00:27:40]<\/a> Sur le blog radin-malin, il y a des articles pour faire des bonnes affaires, par exemple en payant son assurance ou sa carte bancaire moins cher. Il y a des coupons de r\u00e9duction et des conseils pour gagner de l\u2019argent sur internet. Bref, plein de techniques et astuces pour avoir plus d\u2019argent \u00e0 la fin du mois.<\/p>\n\n\n\n [00:28:00]<\/a> Donc vous voyez que les Fran\u00e7ais associent parfois la radinerie \u00e0 une forme d\u2019intelligence. \u00catre radin, c\u2019est \u00eatre un consommateur bien inform\u00e9 qui ach\u00e8te au meilleur prix.<\/p>\n\n\n\n [00:28:12]<\/a> Mais le mot radin reste quand m\u00eame assez n\u00e9gatif. Si vous cr\u00e9ez un profil sur une application de rencontres et que vous dites que vous \u00eates radin (ou radine), vous n\u2019allez pas avoir beaucoup de succ\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n [00:28:24]<\/a> Par contre, \u00eatre \u00ab\u00e9conome\u00bb, \u00e7a, c\u2019est une qualit\u00e9. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 ce mot en introduction. Une personne \u00e9conome, c\u2019est quelqu\u2019un qui fait attention \u00e0 son budget, qui fait des \u00e9conomies pour le futur, qui limite ses d\u00e9penses, qui \u00e9vite le gaspillage. D\u2019ailleurs, d\u2019apr\u00e8s un sondage r\u00e9cent, 83% des Fran\u00e7ais se d\u00e9finissent comme \u00e9conomes. Si autant des mes compatriotes revendiquent cette qualit\u00e9, \u00e7a veut s\u00fbrement dire qu\u2019elle est tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n [00:28:54]<\/a> Ah oui, une petite pr\u00e9cision ici. Contrairement \u00e0 \u00abradin\u00bb et \u00abavare\u00bb, on n\u2019utilise pas \u00ab\u00e9conome\u00bb comme un nom. On l\u2019utilise seulement comme un adjectif. Le nom \u00ab\u00e9conome\u00bb existe mais il a un sens diff\u00e9rent. \u00abUn \u00e9conome\u00bb, c\u2019est un couteau sp\u00e9cial qui sert \u00e0 \u00e9plucher les l\u00e9gumes et les fruits, \u00e0 enlever la peau des l\u00e9gumes et des fruits. Donc vous pouvez dire \u00abje suis \u00e9conome\u00bb ou \u00abje suis une personne \u00e9conome\u00bb mais pas \u00abje suis un \u00e9conome\u00bb. Sinon, les gens vont trouver \u00e7a bizarre.<\/p>\n\n\n\n [00:29:27]<\/a> Mais au fond, quelle est la diff\u00e9rence entre une personne \u00e9conome et une personne radine ? Est-ce simplement une question de degr\u00e9 ? Est-ce que quand on est trop \u00e9conome, on devient radin ?<\/p>\n\n\n\n [00:29:38]<\/a> En fait, c\u2019est surtout une question psychologique. Les personnes \u00e9conomes et les personnes radines n\u2019ont pas le m\u00eame rapport \u00e0 l\u2019argent. Quand on est \u00e9conome, on est capable de d\u00e9penser pour faire plaisir aux autres ou se faire plaisir. On va au restaurant de temps en temps, on part en vacances\u2026 Bref, on accepte que l\u2019argent circule. Par contre, pour les radins, d\u00e9penser de l\u2019argent n\u2019est jamais une source de plaisir. Au contraire, la moindre d\u00e9pense est une source d\u2019angoisse, d\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Ils sont tellement obs\u00e9d\u00e9s par cette peur qu\u2019ils sont incapables de d\u00e9penser leur argent, que ce soit pour eux-m\u00eames ou pour les autres. D\u2019ailleurs, de nombreux psychologues consid\u00e8rent l\u2019avarice comme une pathologie.<\/p>\n\n\n\n [00:30:23]<\/a> Comme beaucoup de choses, notre rapport \u00e0 l\u2019argent d\u00e9pend de ce que nous avons v\u00e9cu dans notre enfance. Est-ce que l\u2019argent \u00e9tait une source de conflits entre nos parents ? Est-ce que nous avons eu l\u2019impression de manquer d\u2019argent ? Est-ce que c\u2019\u00e9tait un tabou ? Bon, je ne suis pas psychologue donc je ne vais pas me lancer dans ce genre d\u2019analyse m\u00eame si j\u2019ai trouv\u00e9 quelques th\u00e9ories int\u00e9ressantes, notamment celle de Freud qui voit les avares comme des personnes bloqu\u00e9es au stade anal\u2026 Si \u00e7a vous int\u00e9resse, je vous invite \u00e0 consulter les sources de l\u2019\u00e9pisode sur le site. Vous y trouverez un article du Monde<\/i> avec l\u2019interview d\u2019une psychologue qui a \u00e9crit un livre sur le sujet.<\/p>\n\n\n\n [00:31:03]<\/a> En conclusion, vous avez compris que le rapport \u00e0 l\u2019argent est une question complexe qui d\u00e9pend de nombreux facteurs \u00e0 la fois psychologiques, sociaux et culturels. Si bien qu\u2019il est assez difficile de faire des comparaisons entre les pays.<\/p>\n\n\n\n\n