{"id":204755,"date":"2024-02-14T14:09:08","date_gmt":"2024-02-14T13:09:08","guid":{"rendered":"https:\/\/innerfrench.com\/?p=204755"},"modified":"2025-09-25T11:58:24","modified_gmt":"2025-09-25T09:58:24","slug":"138-les-francais-sont-ils-vraiment-romantiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/innerfrench.com\/138-les-francais-sont-ils-vraiment-romantiques\/","title":{"rendered":"#138 Les Fran\u00e7ais sont-ils vraiment romantiques ?"},"content":{"rendered":"\n

[00:00:04]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

\u00c9pisode 138. Les Fran\u00e7ais sont-ils vraiment romantiques ?<\/p>\n\n\n\n

[00:00:13]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Salut \u00e0 toutes et \u00e0 tous. Salut Ingrid.<\/p>\n\n\n\n

[00:00:16]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Salut Hugo. Comment \u00e7a va ?<\/p>\n\n\n\n

[00:00:18]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a va. Et toi ?<\/p>\n\n\n\n

[00:00:20]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a va, tranquillement.<\/p>\n\n\n\n

[00:00:22]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Alors, je suis tr\u00e8s content de te retrouver en cette Saint-Valentin pour parler d’un sujet qu’on avait dans les cartons depuis un moment, depuis deux ans, il me semble. \u00c7a fait longtemps qu’on voulait en parler, mais \u00e0 chaque fois qu’on se penchait dessus, on se rendait compte que c’\u00e9tait un gros morceau, un sujet assez complexe. Et finalement, j’avais tendance \u00e0 procrastiner. Je ne savais pas si je voulais en faire une vid\u00e9o YouTube ou un podcast. Mais l\u00e0, cette ann\u00e9e, c’est l’ann\u00e9e, on va enfin parler du romantisme ensemble.<\/p>\n\n\n\n

[00:00:56]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Et oui, c’est parti. C’est vrai que c’\u00e9tait un sujet \u00e0 chaque f\u00e9vrier, avec la Saint-Valentin, qu’on se disait qu’il fallait faire, que c’est un sujet qui pouvait int\u00e9resser. Et en plus, c’est quand m\u00eame un assez gros clich\u00e9 sur les Fran\u00e7ais, le romantisme. Donc, voil\u00e0, on s’est dit qu’il fallait en parler, mais le probl\u00e8me, c’est qu’on ne savait pas vraiment comment aborder le sujet. Donc aujourd’hui, on va essayer de faire quelque chose. Mais c’est vrai que c’est assez important parce qu’entre la r\u00e9putation des Fran\u00e7ais d’\u00eatre romantiques et la r\u00e9putation de Paris d’\u00eatre la ville de l’amour ou encore de la langue fran\u00e7aise d’\u00eatre la langue de l’amour, on ne peut pas passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

[00:01:39]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Oui, c’est vrai. Et ce qui est int\u00e9ressant, c’est qu’il y a une sorte de paradoxe parce que d’un c\u00f4t\u00e9, il y a cette r\u00e9putation du fran\u00e7ais comme langue romantique, etc. Mais de l’autre, on a aussi tendance \u00e0 l’\u00e9tranger, \u00e0 voir les Fran\u00e7ais comme des personnes avec des m\u0153urs l\u00e9g\u00e8res. Autrement dit, comment expliquer des m\u0153urs l\u00e9g\u00e8res ?<\/p>\n\n\n\n

[00:02:01]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

C’est des habitudes sur les relations et la vie intime qui peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme peu s\u00e9rieuses d’un point de vue de la morale classique, on va dire, de la morale religieuse. Voil\u00e0. Je pense que tout le monde comprend quand on dit morale, m\u00eame si ce serait encore un sujet qui demanderait beaucoup de d\u00e9veloppement. Mais oui, c’est vrai que les Fran\u00e7ais ont cette double r\u00e9putation. Apr\u00e8s, est-ce que c’est vraiment une double r\u00e9putation ou est-ce que \u00e7a va ensemble ?<\/p>\n\n\n\n

[00:02:34]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Oui, on pourrait aussi consid\u00e9rer que c’est peut-\u00eatre ce qui arrive quand le romantisme va trop loin et quand il se transforme en une passion toxique peut-\u00eatre, parce qu’on ne va pas vraiment en parler dans cet \u00e9pisode, mais il y a aussi, depuis une dizaine, une vingtaine d’ann\u00e9es, la r\u00e9putation des Fran\u00e7ais comme pr\u00e9dateurs sexuels. On a encore eu un exemple dans l’actualit\u00e9 r\u00e9cente avec le cas de l’acteur G\u00e9rard Depardieu. Donc, voil\u00e0, tout \u00e7a, c’est ce qui rend ce sujet un peu complexe et ce qui explique pourquoi j’ai tellement procrastin\u00e9 pour le traiter. Et \u00e0 vrai dire, je me sentais pas du tout d’en parler tout seul. Donc l\u00e0, je suis content de pouvoir en discuter avec toi. On va essayer de faire \u00e7a de mani\u00e8re assez l\u00e9g\u00e8re, mais en m\u00eame temps d’aborder tous ces points. Donc, voil\u00e0. T’es pr\u00eate ?<\/p>\n\n\n\n

[00:03:27]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Je suis pr\u00eate. On y va.<\/p>\n\n\n\n

[00:03:36]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Alors d\u00e9j\u00e0, le romantisme, si on prend la d\u00e9finition la plus classique, la \u00ab vraie \u00bb, entre guillemets, d\u00e9finition, \u00e0 la base, c’est un courant artistique. On va voir apr\u00e8s que \u00e7a a chang\u00e9 beaucoup de sens maintenant et qu’on ne va pas parler que de \u00e7a, mais on est oblig\u00e9 de commencer par un petit point sur le romantisme en tant courant litt\u00e9raire et artistique. En fait, c’est un courant qui vient d’Allemagne \u00e0 la base. Au XVIIIe si\u00e8cle, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9, \u00e7a a commenc\u00e9. Et c’est un courant qui met en avant la passion par-dessus la raison. C’est un courant qui invite \u00e0 parler avec lyrisme de ses sentiments, \u00e0 d\u00e9crire la nature avec beaucoup de po\u00e9sie ou encore qui invite \u00e0 parler de politique avec beaucoup de passion. \u00c7a a commenc\u00e9 en Allemagne, puis apr\u00e8s, \u00e7a s’est d\u00e9velopp\u00e9 un peu partout en Europe et la France, notamment, a \u00e9t\u00e9 un des centres du romantisme. En France, c’est arriv\u00e9 plut\u00f4t au XIX\u1d49 si\u00e8cle et on a beaucoup d’artistes qui sont des exemples de romantisme. Par exemple, on peut citer Chateaubriand, Madame de Sta\u00ebl ou m\u00eame Victor Hugo.<\/p>\n\n\n\n

[00:05:01]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Et je trouve que l’exemple de Victor Hugo est assez int\u00e9ressant parce qu’il va parler plut\u00f4t de politique. Les histoires d’amour ne sont pas non plus chez Victor Hugo, le plus important. Donc \u00e0 la base, le romantisme, \u00e7a ne parle pas que d’amour, c’est quelque chose de beaucoup plus global et qui existe dans la litt\u00e9rature, mais aussi dans l’art plastique avec Eug\u00e8ne Delacroix ou ensuite avec les artistes de Montmartre. Et l\u00e0, petit clin d’\u0153il parce que Hugo, tu parles de ces artistes dans le cours Raconte ton histoire, dont les inscriptions sont ouvertes en ce moment.<\/p>\n\n\n\n

[00:05:40]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Ah ! Tr\u00e8s bien, tr\u00e8s bon placement de produit. Effectivement, c’est vrai qu’au d\u00e9but du XX\u1d49 si\u00e8cle, Paris, \u00e7a devient la capitale mondiale de l’art. Elle attire des artistes du monde entier qui se r\u00e9unissent en grande partie dans deux quartiers, Montmartre, sur la rive droite, et Montparnasse, sur la rive gauche. Et ces artistes, bon sans trop entrer dans les clich\u00e9s, mais disons qu’ils ont une vision du couple un peu moins \u00e9triqu\u00e9e que la vision traditionnelle, une vision du couple et de l’amour plus libre. Et donc, \u00e0 travers ces artistes, on commence \u00e0 associer \u00e0 Paris cette r\u00e9putation de ville romantique.<\/p>\n\n\n\n

[00:06:25]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Et donc, c’est comme \u00e7a que petit \u00e0 petit, le romantisme, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t associ\u00e9 \u00e0 l’amour et au couple, que ce soit des couples officiels ou des couples un peu non officiels, on va dire. Mais en tout cas, voil\u00e0, maintenant, quand on pense au romantisme, on ne pense plus \u00e0 la politique ou la description de la nature. Maintenant, c’est plut\u00f4t l’amour. Et d’ailleurs, la France utilise bien cette image-l\u00e0 du romantisme, puisque quand m\u00eame l’amour, \u00e7a reste un th\u00e8me central de ce qu’on appelle le soft le soft power fran\u00e7ais. Est-ce que tu peux expliquer ce que c’est que le soft power ?<\/p>\n\n\n\n

[00:07:04]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Oui, en fait, le soft power, c’est l’influence d’un pays, mais qui s’exprime plut\u00f4t \u00e0 travers la culture. Ce n’est pas aussi direct, par exemple, que l’influence li\u00e9e \u00e0 la puissance militaire ou aux relations diplomatiques. Par exemple, pour les \u00c9tats-Unis, une grande partie de leur soft power, c’est \u00e0 travers Hollywood, le cin\u00e9ma, et plus r\u00e9cemment aussi \u00e0 travers les entreprises des nouvelles technologies, de la tech. Donc, c’est vrai que nous, on s’est attribu\u00e9 le romantisme pour en faire une partie de notre soft power, de notre influence. Par exemple, comme on l’a dit en introduction, la langue fran\u00e7aise est souvent consid\u00e9r\u00e9e comme la langue de l’amour. Alors, il y a plein de sondages qui le montrent, notamment des sondages de c\u00e9l\u00e8bres applications de langues. Et c’est aussi quelque chose qu’on retrouve tr\u00e8s souvent dans les les chansons, les livres et les films qui sont export\u00e9s \u00e0 l’\u00e9tranger. Alors, on a eu \u00c9dith Piaf, qui a \u00e9t\u00e9 une des pionni\u00e8res, et puis, un peu plus tard, Serge Gainsbourg, l’actrice Brigitte Bardot, qui a \u00e9t\u00e9 une ic\u00f4ne aussi dans les ann\u00e9es 60-70. Et puis, plus r\u00e9cemment, le film Le fabuleux destin d’Am\u00e9lie Poulain. Alors, \u00e7a, moi, je m’en suis rendu compte quand j’ai commenc\u00e9 \u00e0 donner des cours de fran\u00e7ais, mais je n’\u00e9tais pas du tout au courant que c’\u00e9tait aussi populaire \u00e0 l’\u00e9tranger. D’ailleurs, \u00e0 l’\u00e9tranger, je crois que le titre, c’est seulement Am\u00e9lie. Toi, tu savais que c’\u00e9tait un film qui avait si bien march\u00e9 \u00e0 l’\u00e9tranger ?<\/p>\n\n\n\n

[00:08:37]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Ouais, il me semble que oui, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 quelque chose que… Je ne sais pas comment je l’ai su. Mais je pense que j’avais entendu parler du \u00ab syndrome japonais \u00bb. Autre placement de produit parce que tu en parles dans le nouveau cours.<\/p>\n\n\n\n

[00:08:53]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Ce n’est pas moi qui te le demande.<\/p>\n\n\n\n

[00:08:55]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Non, je ne le fais pas expr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

[00:08:56]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

C’est vrai, j’en parle dans “Les visages de Paris”. Ce qu’on appelle \u00ab le syndrome de Paris \u00bb. C’est un ph\u00e9nom\u00e8ne qui touche principalement les touristes japonaises. Quand elles arrivent \u00e0 Paris, elles s’attendent \u00e0 retrouver le Paris qu’elles ont vu dans le film Am\u00e9lie Poulain, o\u00f9 en g\u00e9n\u00e9ral, l’image qu’elles se sont construites de Paris comme la capitale de l’amour, avec les jolis immeubles haussmanniens, les rues propres, etc. Et quand elles arrivent et qu’elles se rendent compte que la r\u00e9alit\u00e9 ne correspond pas vraiment \u00e0 l’image qu’elles en avaient, elles ressentent un choc \u00e9motionnel. Et c’est ce qu’on appelle maintenant le syndrome de Paris.<\/p>\n\n\n\n

[00:09:37]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0, donc j’avais entendu parler de ce syndrome et donc je savais que le film Am\u00e9lie est en partie la cause de \u00e7a, parce que c’est une image de Paris ultra romantique, avec une histoire d’amour qu’on peut consid\u00e9rer comme romantique. Et voil\u00e0. Donc c’est \u00e7a, le soft power fran\u00e7ais. C’est cette influence qui fait qu’on s’est autoproclam\u00e9 comme le pays de l’amour et du romantisme. Et \u00e7a fonctionne m\u00eame en \u00e9conomie, puisqu’un des secteurs \u00e9conomiques les plus importants en France, c’est le luxe et que vous avez probablement remarqu\u00e9 que dans le luxe, la publicit\u00e9, le marketing utilisent beaucoup ce clich\u00e9 de Paris, ville de l’amour. Quand on regarde les publicit\u00e9s pour les parfums, pour les sacs \u00e0 main, etc, c’est vraiment toujours ce c\u00f4t\u00e9 un peu sensuel de Paris, de couple, d’hommes et femmes qui se cherchent, etc. Donc voil\u00e0. Je pense que l\u00e0, on a fait un petit peu le tour de pourquoi la France est consid\u00e9r\u00e9e comme un pays romantique et de ce que \u00e7a veut dire dans la culture populaire aujourd’hui, le romantisme. Mais apr\u00e8s, on va essayer de r\u00e9pondre \u00e0 la question : est-ce que vraiment les Fran\u00e7ais sont romantiques ? Et l\u00e0, c’est un peu compliqu\u00e9, mais on va essayer.<\/p>\n\n\n\n

[00:11:05]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Aujourd’hui, quand on pense au romantisme, une des premi\u00e8res choses qui vient \u00e0 l’esprit, c’est l’expression des sentiments amoureux. Comment on peut montrer \u00e0 quelqu’un qu’on l’appr\u00e9cie ou qu’on est amoureux de cette personne. Alors, la Saint-Valentin, justement, c’est l’occasion de montrer \u00e0 notre partenaire l’importance qu’il ou elle a pour nous. Et \u00e7a, on le fait en g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 travers des petites attentions. Par exemple, on peut offrir un cadeau, on peut inviter la personne au restaurant, etc. Et d’apr\u00e8s un sondage qu’on a trouv\u00e9, en France, 60% des personnes en couple s’offrent des cadeaux pour la Saint-Valentin. Alors toi, Ingrid, est-ce que tu fais partie de ces 60% ?<\/p>\n\n\n\n

[00:11:53]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Ah non, pas du tout. Je n’ai jamais fait \u00e7a et je ne ferai jamais \u00e7a de ma vie. Mais parce que je trouve que la Saint-Valentin, bon c’est peut-\u00eatre tr\u00e8s, comment dire, bougon de dire \u00e7a. Voil\u00e0, mais je fais partie de ces personnes qui trouvent que c’est une f\u00eate commerciale et aussi que c’est horrible de sortir le soir de la Saint-Valentin parce que les restaurants sont blind\u00e9s de monde et que les prix sont gonfl\u00e9s. Et finalement, pour moi, c’est tout sauf romantique. C’est la… Quand on commercialise quelque chose et qu’on met dessus une obligation, tout de suite, pour moi, c’est le contraire du romantisme. Donc voil\u00e0. Et toi ?<\/p>\n\n\n\n

[00:12:40]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Je suis compl\u00e8tement d’accord avec toi. C’est un peu comme sortir pour faire la f\u00eate le 31 d\u00e9cembre. C’est en g\u00e9n\u00e9ral la pire soir\u00e9e pour sortir et faire la f\u00eate. Mais de la m\u00eame mani\u00e8re, quand on d\u00e9cide de rester chez soi un 31 d\u00e9cembre, bah c’est assez triste. Et j’ai l’impression que, m\u00eame si ma copine, je pense, partage aussi ton point de vue, ne pas recevoir de petits cadeaux \u00e0 la Saint-Valentin, elle peut trouver \u00e7a assez triste. Donc, c’est pas vraiment attendu, mais quand m\u00eame, surtout quand on voit maintenant avec les r\u00e9seaux sociaux, je sais pas, tous les gens qui partagent ce qu’ils ont fait ou ce qu’ils ont re\u00e7u pour la Saint-Valentin et que nous, on n’a rien fait de particulier, on peut se demander : voil\u00e0, est-ce que l’autre personne vraiment \u00e0 moi ? Et du coup, il y a cette esp\u00e8ce de pression sociale. Donc moi, je suis d’accord. Je ne trouve pas que ce soit particuli\u00e8rement romantique quand c’est quelque chose qui est impos\u00e9, mais en m\u00eame temps, parfois, on a besoin d’avoir ces rappels parce que sinon, on est enferm\u00e9 dans notre vie quotidienne et on ne pense pas toujours \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer ces moments-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

[00:13:54]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Alors, c’est vrai. Et donc l\u00e0, \u00e7a va d\u00e9pendre de s’il y a des attentions en dehors de cette date ou pas. Et c’est vrai qu’il y a plusieurs sondages. On vous mettra dans les sources les sondages. Alors, il y en a plein. En g\u00e9n\u00e9ral, c’est les applications de rencontres qui commandent un sondage sur : est-ce que vous \u00eates romantique ? Est-ce que vous faites des cadeaux ? Etc. Et j’avais vu que la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais pensent qu’ils sont romantiques et la majorit\u00e9 pensent que les Fran\u00e7ais, en g\u00e9n\u00e9ral, sont romantiques, m\u00eame si ce n’est pas une \u00e9crasante majorit\u00e9, c’est quand m\u00eame, voil\u00e0, une majorit\u00e9. Et donc, je pense qu’ils ne font pas forc\u00e9ment r\u00e9f\u00e9rence qu’\u00e0 la Saint-Valentin. Alors, en g\u00e9n\u00e9ral, on a remarqu\u00e9 en faisant nos recherches que pour toutes les petites attentions du genre se tenir la main en public ou du genre dire \u00ab je t’aime \u00bb, ces choses-l\u00e0, et bah \u00e7a d\u00e9pend avec qui on compare. Et puis, \u00e7a d\u00e9pend de chaque exp\u00e9rience. Par exemple, quand on lit des blogs de personnes asiatiques, apparemment, les Fran\u00e7ais sont vus comme tr\u00e8s romantique parce qu’ils font des d\u00e9monstrations d’affection en public, alors que dans certains pays d’Asie, c’est plut\u00f4t mal vu ou en tout cas, ce n’est pas tr\u00e8s courant de se faire des bisous dans la rue, de se tenir la main, de se faire des c\u00e2lins, etc. Donc forc\u00e9ment, \u00e0 c\u00f4t\u00e9, les Fran\u00e7ais qui sont un peu plus “d\u00e9tente” l\u00e0-dessus, ils sont vus comme romantiques.<\/p>\n\n\n\n

[00:15:29]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

C’est vrai. D’ailleurs, en faisant les recherches, on a trouv\u00e9 un journaliste allemand qui disait que les Fran\u00e7ais disent \u00ab je t’aime \u00bb tr\u00e8s facilement, alors qu’une autre journaliste, cette fois britannique de la BBC, disait qu’au contraire, les Fran\u00e7ais disent rarement Je t’aime. Donc, \u00e7a d\u00e9pend vraiment du point de vue de la personne. Et aussi, m\u00eame nous, en discutant ensemble avant l’\u00e9pisode, on s’est rendu compte que \u00e7a d\u00e9pend beaucoup de la famille, de l’\u00e9ducation qu’on a re\u00e7ue. Et l\u00e0 aussi, c’est assez risqu\u00e9 de faire des g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s au niveau de l’ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. Chaque famille, chaque personne exprime ses sentiments de diff\u00e9rentes mani\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

[00:16:15]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Oui, voil\u00e0. Donc, vous \u00eates peut-\u00eatre d\u00e9\u00e7us par notre r\u00e9ponse qui n’est pas tr\u00e8s claire, mais c’est la preuve qu’avec les clich\u00e9s, il faut faire attention. \u00c7a d\u00e9pend vraiment de ce qu’on consid\u00e8re comme comparaison et de qui on est, de nos exp\u00e9riences, etc.<\/p>\n\n\n\n

[00:16:33]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Mais en tout cas, il faut faire attention quand m\u00eame, on voulait pr\u00e9ciser, parce que les petites attentions, voil\u00e0 faire des cadeaux, dire je t’aime facilement, etc., parfois, c’est utilis\u00e9 par des personnes de mani\u00e8re tr\u00e8s, tr\u00e8s l\u00e9g\u00e8re, sans le penser. Et donc peut-\u00eatre aussi que les Fran\u00e7ais ont cette r\u00e9putation parce qu’ils sont dragueurs et que parfois, certains \u00e9trangers ou \u00e9trang\u00e8res ont pu croiser des Fran\u00e7ais et Fran\u00e7aises qui ont eu l’air tr\u00e8s passionn\u00e9s et tr\u00e8s amoureux apr\u00e8s seulement un rendez-vous. Alors \u00e7a, c’est en tout cas une r\u00e9putation qui est plut\u00f4t, qui colle \u00e0 la peau des fran\u00e7ais. On peut citer, par exemple, P\u00e9p\u00e9 le putois, qui est un personnage tr\u00e8s, tr\u00e8s connu de repr\u00e9sentation du Fran\u00e7ais. Et l\u00e0, en fait, parfois, \u00e7a fr\u00f4le m\u00eame le harc\u00e8lement. Donc, est-ce que les Fran\u00e7ais sont romantiques ou est-ce que les Fran\u00e7ais sont des harceleurs sexuels ? L\u00e0, la ligne est assez fine et malheureusement, je pense que personnellement, en tant que femme fran\u00e7aise f\u00e9ministes, que oui, parfois, la culture fran\u00e7aise, en tout cas, excuse un peu trop facilement la drague qui n’est pas de la drague, mais qui est en fait du harc\u00e8lement.<\/p>\n\n\n\n

[00:18:04]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Et \u00e7a, \u00e7a reprend la vision litt\u00e9raire du romantisme au d\u00e9but, o\u00f9 le romantisme, c’\u00e9tait l’homme qui devait conqu\u00e9rir son \u00e2me s\u0153ur et l’\u00e2me s\u0153ur qui attendait d’\u00eatre conquise, qui \u00e9tait assez passive et qui, ensuite, une fois conquise, devait sacrifier sa vie pour nourrir, pour s’occuper du conqu\u00e9rant qui avait \u00ab r\u00e9ussi \u00e0 la s\u00e9duire \u00bb, entre guillemets. Donc souvent, il y a cette image de s\u00e9duction qui est associ\u00e9e \u00e0 une forme de conqu\u00eate, \u00e0 un combat. Et \u00e9videmment, c’est quelque chose qui a tendance tendance \u00e0 aller trop loin et qu’on a tendance en France \u00e0 excuser. Alors, on ne va pas repartir dans les d\u00e9bats \u00e0 propos de “Me too”, mais l\u00e0, encore une fois, avec le cas r\u00e9cent de l’affaire Depardieu, on voit qu’il y a une une forme de complaisance, de tol\u00e9rance vis-\u00e0-vis de ce qui est consid\u00e9r\u00e9 par certains comme de la s\u00e9duction et par les victimes comme du harc\u00e8lement.<\/p>\n\n\n\n

[00:19:15]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0. Donc, si on consid\u00e8re le romantisme comme la d\u00e9monstration sans honte des sentiments, peut-\u00eatre que certains Fran\u00e7ais le sont plus que dans certaines autres cultures, mais malheureusement, \u00e7a peut aussi se traduire par une certaine forme de harc\u00e8lement o\u00f9 les d\u00e9monstrations d’affection, en fait sont plut\u00f4t de l’agression qu’autre chose. Donc, voil\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

[00:19:49]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Maintenant, si on prend un peu de recul, le romantisme, ce n’est pas seulement les petites attentions, la s\u00e9duction, etc, mais plus g\u00e9n\u00e9ralement, l’importance que l’on donne \u00e0 l’amour et \u00e0 la vie amoureuse, quelle place \u00e7a occupe dans notre vie. Et d’apr\u00e8s les sondages qu’on a trouv\u00e9s, c’est vrai que pour les Fran\u00e7ais, l’amour occupe une place assez centrale, non ?<\/p>\n\n\n\n

[00:20:14]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Ouais, c’est vrai. On ne va pas vous citer tous les chiffres, mais moi, j’ai \u00e9t\u00e9 assez \u00e9tonn\u00e9e m\u00eame, de voir \u00e0 quel point les statistiques sont fortes. La grande, grande, grande majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais, apparemment, croient au coup de foudre. Il y en a pas mal qui disent qu’ils ont d\u00e9j\u00e0 eu le coup de foudre. Alors, \u00ab coup de foudre \u00bb, c’est l’amour au premier regard, c’est quand on tombe amoureux tr\u00e8s, tr\u00e8s vite. Je ne sais pas si \u00e0 la premi\u00e8re fois qu’on voit la personne, mais en tout cas, rapidement.<\/p>\n\n\n\n

[00:20:46]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Oui, c’est vraiment cette expression tr\u00e8s imag\u00e9e, comme si la foudre s’abattait sur nous, qu’on se retrouvait foudroy\u00e9, \u00e9lectrocut\u00e9 par un \u00e9clair qui vient du ciel. Je suis en train de reformuler de plein de mani\u00e8res diff\u00e9rentes pour ceux qui ne connaissent pas le mot foudre. Mais voil\u00e0, imaginez que vous vous promenez tranquillement et le ciel commence \u00e0 se couvrir de nuages et d’un coup, il y a un \u00e9clair qui vous tombe dessus, vous \u00eates foudroy\u00e9. H\u00e9 bien c’est comme \u00e7a qu’on consid\u00e8re en France l’amour au premier regard, le coup de foudre.<\/p>\n\n\n\n

[00:21:20]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Et oui, et donc apparemment, les Fran\u00e7ais y croient et ils croient aussi au grand amour. Apparemment, 88% des Fran\u00e7ais pensent qu’il faut, attention, c’est une obligation pour \u00eatre heureux, avoir v\u00e9cu au moins une belle histoire d’amour dans sa vie. La majorit\u00e9 ont le sentiment d’avoir d\u00e9j\u00e0 connu le grand amour. Il y en a m\u00eame qui ont d\u00e9j\u00e0 connu le grand amour plusieurs fois. \u00c7a, ce n’est pas une majorit\u00e9, mais apparemment, il y en a quand m\u00eame 22% qui disent \u00e7a. Ce n’est pas mal. Toi, qu’est-ce que \u00e7a te fait d’entendre \u00e7a ? Est-ce que \u00e7a te rend sceptique ou est-ce que toi aussi, tu penses que le coup de foudre et le grand amour sont des choses qui existent ?<\/p>\n\n\n\n

[00:22:06]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Moi aussi, \u00e7a me surprend parce que je n’ai pas le souvenir d’avoir beaucoup parl\u00e9 de \u00e7a avec mes amis, m\u00eame quand j’\u00e9tais plus jeune. Et je n’avais pas l’impression que c’\u00e9tait quelque chose qu’on attendait particuli\u00e8rement. Mais je me dis que c’\u00e9tait peut-\u00eatre parce que chez les gar\u00e7ons, c’est un sujet dont on parle moins ouvertement. Mais l\u00e0, quand on voit 88% des Fran\u00e7ais qui pensent qu’il faut au moins avoir v\u00e9cu une belle histoire d’amour dans sa vie, \u00e7a veut dire que les hommes le pensent aussi. C’est vraiment quelque chose qui fait l’unanimit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

[00:22:44]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Ouais, apparemment. Moi, \u00e7a me surprend, mais en fait, quand j’y pense concr\u00e8tement par rapport aux derni\u00e8res personnes que j’ai rencontr\u00e9es, aujourd’hui, \u00e0 mon \u00e2ge, finalement, je me dis : bah ouais, c’est logique, mais c’est vrai qu’on n’en parle pas. Donc, peut-\u00eatre que dans un sondage, les personnes ont cette occasion de se poser la question qu’ils ne se posent pas normalement et donc de dire : ah bah oui, maintenant que j’y pense, c’est vrai que c’est important. Et d’ailleurs, c’est important pas que l’amour, le grand amour, mais si on est plus pragmatique, apparemment, le couple, donc le fait de vivre en couple, d’avoir quelqu’un qui partage sa vie, c’est aussi quelque chose de tr\u00e8s important, non ?<\/p>\n\n\n\n

[00:23:30]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Oui, l\u00e0 aussi, on a trouv\u00e9 pas mal de statistiques, notamment parmi les jeunes qui sont une majorit\u00e9 \u00e0 vivre en couple et \u00e0 trouver que c’est quelque chose de primordial. Donc, je ne sais pas ce que tu en penses, mais \u00e0 mon avis, \u00e7a a quand m\u00eame chang\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Mais pendant longtemps, c’\u00e9tait assez mal vu d’\u00eatre c\u00e9libataire, en particulier pour les femmes. Et la norme, c’est plut\u00f4t d’\u00eatre en couple. Mais \u00e7a, j’ai l’impression que c’est quelque chose d’assez universel. Je pense que c’est le cas plus ou moins dans tous les pays.<\/p>\n\n\n\n

[00:24:03]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Ouais, je pense. Et la France, peut-\u00eatre, n’est pas forc\u00e9ment connue pour \u00e7a. On va peut-\u00eatre en parler apr\u00e8s, mais en fait, c’est bien d’avoir des chiffres qui montrent que finalement, les Fran\u00e7ais sont un peu classiques l\u00e0-dessus et ont tendance \u00e0 avoir une norme qui est le couple, qui est la vie \u00e0 deux. J’ai m\u00eame vu que la France est le cinqui\u00e8me pays d’Europe o\u00f9 on vit le plus en couple. Donc vraiment, la vie \u00e0 deux, c’est le plus classique et c’est apparemment ce que les gens recherchent. Alors oui, peut-\u00eatre que \u00e7a baisse un petit peu avec les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations. Mais par exemple, j’ai vu que les personnes les plus dipl\u00f4m\u00e9es \u00e9taient les plus en couple aussi. Donc, contrairement \u00e0 ce qu’on pourrait penser que quand on s’\u00e9mancipe, qu’on fait des \u00e9tudes, etc, on s’ind\u00e9pendantise. Mais en fait, ce n’est pas forc\u00e9ment le cas. Donc, on reste un peu dans cette norme o\u00f9 le couple a une tr\u00e8s grande importance. Alors, est-ce que c’est une forme de romantisme ? On pourrait se dire que oui.<\/p>\n\n\n\n

[00:25:12]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Oui, mais on pourrait aussi se dire que finalement, c’est une d\u00e9cision rationnelle. Et \u00e7a, c’est quelque chose qui permet de nuancer un peu le romantisme fran\u00e7ais, parce que nous, les Fran\u00e7ais, on est fiers de dire, et je l’ai d\u00e9j\u00e0 r\u00e9p\u00e9t\u00e9 pas mal de fois dans le podcast, qu’on est cart\u00e9sien. Donc \u00ab cart\u00e9sien \u00bb, \u00e7a vient du philosophe Ren\u00e9 Descartes, qui a invent\u00e9 une m\u00e9thode, qu’il a d\u00e9crite notamment dans son livre Le Discours de la M\u00e9thode, le premier livre qu’il a \u00e9crit en fran\u00e7ais. Avant \u00e7a, Il \u00e9crivait en latin comme la plupart des auteurs \u00e0 cette \u00e9poque. Donc, \u00eatre cart\u00e9sien, \u00e7a veut dire \u00eatre analytique et toujours faire confiance \u00e0 la raison plut\u00f4t qu’\u00e0 la passion. Ne pas laisser les sentiments influencer notre jugement. Et donc \u00e7a, par d\u00e9finition, c’est l’opposition parfaite au romantisme. Parce que c’est vrai que le romantisme a tendance \u00e0 privil\u00e9gier ce qu’on appelle \u00ab le l\u00e2cher-prise \u00bb. Quand on dit \u00ab l\u00e2cher prise \u00bb, \u00e7a veut dire qu’on essaye de… Comment on peut expliquer \u00e7a ? De plonger totalement dans quelque chose, de se lib\u00e9rer de toutes les… du carcan, des limites qu’on a. Et donc d’un c\u00f4t\u00e9, il y a ce cart\u00e9sianisme fran\u00e7ais et de l’autre, ce romantisme. Donc c’est vrai que ces deux choses ont tendance \u00e0 s’opposer.<\/p>\n\n\n\n

[00:26:46]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Et donc aujourd’hui, cette opposition, on la retrouve dans certains sondages qui montrent que d’un c\u00f4t\u00e9, les Fran\u00e7ais ont envie d’\u00eatre romantiques, mais de l’autre, ils pensent que la soci\u00e9t\u00e9 ne l’autorise pas, la soci\u00e9t\u00e9 ne leur laisse plus la place d’\u00eatre romantiques. \u00catre romantique pour une partie des Fran\u00e7ais, j’ai l’impression que c’est un peu consid\u00e9r\u00e9 comme d\u00e9mod\u00e9 le romantisme de nos parents et de nos grands-parents. Aujourd’hui, ce n’est pas quelque chose qui nous semble naturel. Je ne sais pas ce que tu en penses, mais…<\/p>\n\n\n\n

[00:27:15]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Moi, je pense qu’il y a cette tension entre l’envie de grand amour, de sentiments forts, etc, et la vision qu’on a du romantisme comme quelque chose d’un peu ennuyeux, de tr\u00e8s codifi\u00e9. Et finalement, il y a probablement une envie de r\u00e9inventer le romantisme et c’est probablement pourquoi on a du mal aujourd’hui \u00e0 en donner une d\u00e9finition claire, parce que \u00e7a d\u00e9pend. Si on prend le romantisme comme acheter des fleurs et des chocolats et se dire \u00ab je t’aime \u00bb \u00e0 la Saint-Valentin, l\u00e0, peut-\u00eatre que les Fran\u00e7ais soient un peu moins port\u00e9s sur la chose. Mais si c’est ressentir des choses fortes et oser vivre le grand amour, l\u00e0, ils sont plus contents. Mais d’ailleurs, on peut se demander, et ce sera peut-\u00eatre notre derni\u00e8re partie, est-ce que le fait de vivre un amour paisible pour la vie en \u00e9tant mari\u00e9, etc, c’est associ\u00e9 au romantisme ? Pas forc\u00e9ment en France, en tout cas.<\/p>\n\n\n\n

[00:28:30]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Alors, est-ce que romantisme est synonyme de fid\u00e9lit\u00e9, de passer sa vie enti\u00e8re avec le m\u00eame ou la m\u00eame partenaire ? J’ai l’impression qu’en France, ce n’est pas vraiment la d\u00e9finition qu’on en a. Et d’ailleurs, on est connu pour \u00e7a \u00e0 l’\u00e9tranger. Vous savez s\u00fbrement qu’en anglais, on utilise, par exemple, l’expression \u00ab m\u00e9nage \u00e0 trois \u00bb. On a repris l’expression fran\u00e7aise. Et \u00e7a, c’est une expression qui est apparue au XIX\u1d49 si\u00e8cle dans un roman d’\u00c9mile Zola, le c\u00e9l\u00e8bre roman Germinal, pour d\u00e9crire un trouple, donc trois personnes qui vivent ensemble, un mari, sa femme et l’amant de sa femme qui vivent ensemble dans une m\u00eame maison et qui ont des relations sexuelles tous les trois. Aujourd’hui, on parle plut\u00f4t de polyamour, mais c’est vrai que cette expression de \u00ab m\u00e9nage \u00e0 trois \u00bb est entr\u00e9e dans la culture populaire internationale.<\/p>\n\n\n\n

[00:29:32]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Oui, alors qu’en fran\u00e7ais, on ne l’utilise plus trop. Enfin, moi, je ne l’ai jamais entendu ailleurs qu’en anglais, dans les s\u00e9ries am\u00e9ricaines ou des choses comme \u00e7a. Donc, c’est assez dr\u00f4le de retrouver des mots fran\u00e7ais dans la culture internationale que les Fran\u00e7ais n’utilisent ne r\u00e9alisent plus, mais qui font partie de leur r\u00e9putation.<\/p>\n\n\n\n

[00:29:54]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

C’est vrai. Aujourd’hui, on dit plut\u00f4t trouple ou polyamour. Donc, couple, deux personnes et trouple, trois personnes. Et l’exemple peut-\u00eatre le plus connu de l’infid\u00e9lit\u00e9 notoire des Fran\u00e7ais, ce sont les pr\u00e9sidents de la V\u1d49 R\u00e9publique. Quasiment tous les pr\u00e9sidents de la V\u1d49 R\u00e9publique ont eu une aventure. Alors oui, en en fran\u00e7ais, on ne dit pas \u00ab avoir une affaire \u00bb, mais \u00ab avoir une aventure \u00bb. Donc l\u00e0, c’est peut-\u00eatre, encore une fois, une vision plus romantique de la chose. Mais, voil\u00e0, ils ont tous eu des ma\u00eetresses. Une ma\u00eetresse, c’est une amante, une personne qui n’est pas notre partenaire officiel et avec laquelle on a une relation extraconjugale. On peut citer, par exemple, le pr\u00e9sident socialiste Fran\u00e7ois Mitterrand, qui avait carr\u00e9ment une double vie. Il a eu une fille, Mazarine, qui a grandi dans le secret d’\u00c9tat. Elle a publi\u00e9 un livre il y a quelques ann\u00e9es pour parler de son enfance. C’\u00e9tait assez triste parce qu’elle devait vraiment vivre de mani\u00e8re cach\u00e9e. Ensuite, on a eu le pr\u00e9sident Jacques Chirac, qui avait la r\u00e9putation d’\u00eatre un coureur de jupon. Tu peux expliquer cette expression peut-\u00eatre, Ingrid ? \u00ab Un coureur de jupon \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

[00:31:10]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

On peut aussi dire un Don Juan, par exemple. C’est un homme qui a tendance \u00e0 courir apr\u00e8s les femmes, donc \u00e0 chercher \u00e0 avoir beaucoup d’aventures et \u00e0 essayer de s\u00e9duire toutes les femmes qui croisent son chemin. Et c’est vrai que Jacques Chirac, on a quelques vid\u00e9os assez rigolotes, on peut dire, de lui en train de draguer des femmes, m\u00eame quand il \u00e9tait plut\u00f4t tr\u00e8s vieux et que sa femme Bernadette \u00e9tait \u00e0 c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

[00:31:43]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s lui, ses successeurs ont continu\u00e9 sur la m\u00eame lanc\u00e9e. Donc Sarkozy, qui qui a quitt\u00e9 sa femme pour \u00eatre en couple ensuite avec le mannequin Carla Bruni, et m\u00eame plus r\u00e9cemment, Fran\u00e7ois Hollande, qui a eu une ma\u00eetresse, l’actrice Julie Gayet. Donc voil\u00e0, c’\u00e9tait pour \u00ab les potins \u00bb de la cinqui\u00e8me R\u00e9publique.<\/p>\n\n\n\n

[00:32:04]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Deux ma\u00eetresses en plus, parce qu’Hollande, il avait d\u00e9j\u00e0 quitt\u00e9 sa premi\u00e8re femme ou sa premi\u00e8re compagne, S\u00e9gol\u00e8ne Royale, pour la suivante, et ensuite, il a tromp\u00e9 la suivante avec celle d’encore apr\u00e8s. Donc, grosse illustration.<\/p>\n\n\n\n

[00:32:20]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

C’est vrai. C’est \u00e7a qui nous am\u00e8ne \u00e0 dire qu’avoir une ma\u00eetresse, \u00e7a fait quasiment partie du job quand on est pr\u00e9sident en France. Mais il y a quand m\u00eame deux exceptions notoires. Le premier pr\u00e9sident de la V\u00e8me R\u00e9publique, Charles de Gaulle, qui, officiellement, en tout cas, n’a jamais eu de ma\u00eetresse, et le pr\u00e9sident actuel, Emmanuel Macron, qui, en tout cas, d’apr\u00e8s ce qu’on en sait, n’a jamais tromp\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

[00:32:46]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Pour l’instant, on ne le sait pas.<\/p>\n\n\n\n

[00:32:48]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Apparemment, il n’a Il n’a jamais tromp\u00e9 sa femme, Brigitte.<\/p>\n\n\n\n

[00:32:51]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Ou il est discret.<\/p>\n\n\n\n

“][00:32:52]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Ou il cache tr\u00e8s bien son jeu, effectivement.<\/p>\n\n\n\n

[00:32:56]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Et en tout cas, \u00e7a, c’est une grosse image qu’on a, mais apr\u00e8s, les statistiques montrent pas forc\u00e9ment que les Fran\u00e7ais soient pire que d’autres. On a vu un sondage d’une application pour les relations extraconjugales qui montrait qu’apparemment, les Fran\u00e7ais sont dans la moyenne europ\u00e9enne. Moyenne assez \u00e9lev\u00e9e, je dois dire. 42% des Fran\u00e7ais avouent avoir d\u00e9j\u00e0 tromp\u00e9 leur partenaire. Mais c’est la m\u00eame chose pour les Allemands et les Italiens, c’est carr\u00e9ment 45%. Donc pourquoi les Fran\u00e7ais ont plus cette r\u00e9putation ? Peut-\u00eatre simplement parce que la culture laisse parler de \u00e7a librement et que ce n’est pas quelque chose qui est vu comme le pire qui puisse arriver. Ce n’est pas tabou. Donc finalement, peut-\u00eatre que c’est juste une question d’honn\u00eatet\u00e9, on va dire, face \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9. Que les Am\u00e9ricains, je ne suis pas s\u00fbr qu’ils soient beaucoup mieux, mais peut-\u00eatre qu’ils le cachent, ils en ont plus honte.<\/p>\n\n\n\n

[00:33:58]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

C’est vrai. Par exemple, en France, on ne s’attend pas \u00e0 ce qu’un pr\u00e9sident d\u00e9missionne simplement parce qu’il a une ma\u00eetresse et que cette affaire a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans la presse. C’est plus quelque chose… Voil\u00e0, on est habitu\u00e9, donc on hausse les \u00e9paules et ce n’est pas grave, la vie continue.<\/p>\n\n\n\n

[00:34:15]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Donc, voil\u00e0, finalement, les Fran\u00e7ais ne trompe pas plus que les autres, apparemment, mais l’acceptent un peu plus. Et c’est peut-\u00eatre \u00e7a qui explique aussi que les Fran\u00e7ais s’autorisent \u00e0 r\u00eaver \u00e0 avoir plusieurs grands amours dans leur vie. J’ai dit tout \u00e0 l’heure que 22% des Fran\u00e7ais avaient d\u00e9j\u00e0 connu plusieurs grands amours, mais il y en a 60% qui estiment que c’est possible d’avoir plusieurs grands amours. Alors, est-ce que \u00e7a veut dire forc\u00e9ment infid\u00e9lit\u00e9 ? Non, parce que le mariage et les relations amoureuses stables en France, ce n’est pas forc\u00e9ment vu comme quelque chose qui doit durer toute la vie. D\u00e9j\u00e0, \u00e0 l’\u00e9poque des artistes romantiques, on n’associait pas l’amour pour la vie au grand amour. Parfois, c’est m\u00eame au contraire les amours contrari\u00e9s, les amours qui ne peuvent pas durer, qui sont les plus beaux et les plus passionnels. Et donc, en France, beaucoup de personnes sont amoureux, vivent en couple et n’ont pas du tout l’intention de se marier. Et pour seulement 2% de la population, le mariage est l’enjeu le plus important pour un jeune adulte. Voil\u00e0, donc ce n’est pas comme dans d’autres pays o\u00f9 on pense au mariage depuis tr\u00e8s jeune. Non, en France, c’est juste une institution qui ne rime pas forc\u00e9ment avec toujours et qui n’est pas forc\u00e9ment l’objectif de l’amour.<\/p>\n\n\n\n

[00:35:51]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Oui, d’ailleurs, en France, on a une alternative au mariage, \u00e7a s’appelle le PACS. D’ailleurs, je ne sais pas ce que \u00e7a signifie…<\/p>\n\n\n\n

[00:35:58]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Le pacte civil de solidarit\u00e9, je crois. Solidarit\u00e9 parce que \u00e7a permet de dire devant l’\u00c9tat qu’on est solidaire et qu’on se supporte, on se soutient l’un l’autre financi\u00e8rement, etc.<\/p>\n\n\n\n

[00:35:17]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

D’accord. Donc, c’est le le PACS, P-A-C-S. Et sa particularit\u00e9, c’est que, contrairement au mariage, c’est beaucoup plus facile d’y mettre fin et on peut l’arr\u00eater, le rompre \u00e0 tout moment. Mais tant qu’on est pacs\u00e9, on peut payer ces imp\u00f4ts ensemble. Et aussi, je pense que pour les questions d’h\u00e9ritage, etc, \u00e7a donne droit \u00e0 certains avantages.<\/p>\n\n\n\n

[00:36:45]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Et c’est vrai que le PACS est plus facile \u00e0 rompre, mais de toute fa\u00e7on, en France, la moiti\u00e9 des mariages se termine en divorce. Donc, comme quoi, la preuve est qu’on peut croire au grand amour, on peut avoir beaucoup envie de se montrer ses sentiments, etc. Ce n’est pas pour autant que les Fran\u00e7ais associent le romantisme \u00e0 l’amour pour la vie. Et finalement ?<\/p>\n\n\n\n

[00:37:11]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

Est-ce que c’est grave ? Non. Tant mieux, tant pis, je ne sais pas. C’est \u00e0 vous de nous dire dans les commentaires ce que que vous en pensez. Est-ce que vous avez l’impression que les Fran\u00e7ais sont romantiques, apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 cet \u00e9pisode ? Quelles sont les diff\u00e9rences avec les relations dans votre pays ? C’est un sujet qui nous passionne, comme vous avez pu l’entendre. Donc, on est tr\u00e8s curieux d’avoir votre perspective l\u00e0-dessus. Et on va peut-\u00eatre s’arr\u00eater l\u00e0 ?<\/p>\n\n\n\n

[00:37:40]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

Ouais, on s’arr\u00eate l\u00e0 et on vous dit bah du coup, \u00e0 dans deux semaines.<\/p>\n\n\n\n

[00:37:45]<\/a> – Hugo<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 dans deux semaines, \u00e0 bient\u00f4t.<\/p>\n\n\n\n

[00:37:47]<\/a> – Ingrid<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 bient\u00f4t.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

– Hugo \u00c9pisode 138. Les Fran\u00e7ais sont-ils vraiment romantiques ? – Hugo Salut \u00e0 toutes et \u00e0 tous. Salut Ingrid. – Ingrid Salut Hugo. Comment \u00e7a va ? – Hugo \u00c7a va. Et toi ? – Ingrid \u00c7a va, tranquillement. – Hugo Alors, je suis tr\u00e8s content de te retrouver en cette Saint-Valentin pour parler…<\/p>\n","protected":false},"author":17473,"featured_media":289689,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":[191],"meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[168],"tags":[175,172],"class_list":["post-204755","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-podcast","tag-france","tag-societe","format-duo-hugo-ingrid"],"acf":[],"taxonomy_info":{"category":[{"value":168,"label":"Podcast"}],"post_tag":[{"value":175,"label":"France"},{"value":172,"label":"Soci\u00e9t\u00e9"}],"format":[{"value":191,"label":"Duo Hugo & Ingrid"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/innerfrench.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/E138-Francais-romantiques-750x406.jpg",750,406,true],"author_info":{"display_name":"Hugo & Ingrid","author_link":"https:\/\/innerfrench.com\/author\/hugo_ingrid\/"},"comment_info":23,"category_info":[{"term_id":168,"name":"Podcast","slug":"podcast","term_group":0,"term_taxonomy_id":168,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":185,"filter":"raw","cat_ID":168,"category_count":185,"category_description":"","cat_name":"Podcast","category_nicename":"podcast","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":175,"name":"France","slug":"france","term_group":0,"term_taxonomy_id":175,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":100,"filter":"raw"},{"term_id":172,"name":"Soci\u00e9t\u00e9","slug":"societe","term_group":0,"term_taxonomy_id":172,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":94,"filter":"raw"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17473"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=204755"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204755\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":293181,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204755\/revisions\/293181"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/289689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=204755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=204755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=204755"},{"taxonomy":"format","embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/format?post=204755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}