Bonjour \u00e0 tous et bienvenue dans ce quatri\u00e8me \u00e9pisode du Cottongue Podcast !<\/p>\n\n\n\n
[00:00:11]<\/a> Comme vous le savez d\u00e9j\u00e0 si vous avez \u00e9cout\u00e9 les \u00e9pisodes pr\u00e9c\u00e9dents, le Cottongue Podcast est l\u00e0 pour vous aider \u00e0 apprendre le fran\u00e7ais. Mais, contrairement aux podcasts de langues classiques, ici nous ne faisons pas de grammaire. Si vous voulez faire de la grammaire, malheureusement \u00e7a n\u2019est pas le bon endroit !<\/p>\n\n\n\n [00:00:37]<\/a> Dans ce podcast, je vous parle de sujets que je trouve int\u00e9ressants et j\u2019essaye de tout vous expliquer pour que vous compreniez un maximum de choses. Et plus vous \u00e9couterez des choses en fran\u00e7ais, plus vous comprendrez. C\u2019est pour \u00e7a que je vous conseille d\u2019\u00e9couter ce podcast plusieurs fois. Et pour vous aider \u00e0 comprendre, vous pouvez aussi lire la transcription du podcast sur mon site internet, cottongue.com. Sur mon site internet, il y a les transcriptions de tous les podcasts.<\/p>\n\n\n\n [00:01:22]<\/a> Dans le dernier podcast, je vous ai annonc\u00e9 le sujet d\u2019aujourd\u2019hui. Est-ce que vous vous en rappelez ? Dans le dernier podcast, je vous ai annonc\u00e9 que le prochain sujet serait la th\u00e9orie du genre.<\/p>\n\n\n\n [00:01:38]<\/a> Avez-vous d\u00e9j\u00e0 entendu parler de \u00e7a ? Avez-vous d\u00e9j\u00e0 entendu parler de la th\u00e9orie du genre ? Peut-\u00eatre que c\u2019est la premi\u00e8re fois que vous entendez parler de la th\u00e9orie du genre. Dans ce cas, je vais vous expliquer tr\u00e8s simplement de quoi il s\u2019agit.<\/p>\n\n\n\n [00:01:59]<\/a> La th\u00e9orie du genre est la traduction fran\u00e7aise des gender studies<\/i>. Il s\u2019agit de faire la diff\u00e9rence entre le sexe biologique et le genre. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a donc le sexe biologique, c\u2019est celui qu\u2019on a \u00e0 la naissance, quand on na\u00eet. Le b\u00e9b\u00e9 est soit un gar\u00e7on, soit une fille. Mais, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, il existe aussi le genre, qui est la construction de notre identit\u00e9 sexuelle. Autrement dit, est-ce que l\u2019on se sent plus homme, ou femme ? Parfois, le sexe biologique et le genre peuvent \u00eatre diff\u00e9rents. Par exemple, si une personne est n\u00e9e avec le sexe d\u2019une femme, mais que dans sa t\u00eate elle se sent plut\u00f4t comme un homme.<\/p>\n\n\n\n [00:03:03]<\/a> En France, il y a une pol\u00e9mique autour de la th\u00e9orie du genre. En 2014, des rumeurs se sont r\u00e9pandues sur internet. Une rumeur, c\u2019est une information qui n\u2019est pas v\u00e9rifi\u00e9e et qui se diffuse, qui se propage, que les gens \u00e9changent. Donc, il y avait une rumeur sur internet disant que l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise enseignait la th\u00e9orie du genre. Des gens qui n\u2019avaient jamais entendu ces mots de leur vie ont pens\u00e9 que l\u2019\u00e9cole voulait transformer leurs gar\u00e7ons en filles et leurs filles en gar\u00e7ons. Les parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves ont commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019envoyer des SMS pour diffuser cette rumeur. Alors la rumeur a commenc\u00e9 \u00e0 grossir et \u00e0 \u00eatre exag\u00e9r\u00e9e. Dans les SMS, les parents disaient qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9cole maternelle, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9cole o\u00f9 les enfants vont quand ils ont entre 3 et 6 ans, les ma\u00eetresses parlaient aux enfants de masturbation. R\u00e9sultat : dans plusieurs r\u00e9gions, les parents ont eu peur et ils ont retir\u00e9 leurs enfants de l\u2019\u00e9cole pendant plusieurs jours. \u00c9videmment, ces rumeurs \u00e9taient compl\u00e8tement fausses. Mais en 2016, l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re donc, le pape Fran\u00e7ois (le pape, c\u2019est la personne la plus importante au sein de l\u2019\u00c9glise catholique), donc le pape Fran\u00e7ois a lui aussi particip\u00e9 \u00e0 la pol\u00e9mique. Il a d\u00e9clar\u00e9 que les manuels scolaires fran\u00e7ais, autrement dit les livres utilis\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole, influen\u00e7aient les \u00e9l\u00e8ves en leur enseignant la th\u00e9orie du genre. Et pour le pape, la th\u00e9orie du genre est contre-nature parce qu\u2019elle influence les enfants, elle les pousse \u00e0 choisir une orientation sexuelle diff\u00e9rente de leur sexe biologique.<\/p>\n\n\n\n [00:05:26]<\/a> Mais, en r\u00e9alit\u00e9, dans les manuels scolaires fran\u00e7ais on ne parle presque pas de th\u00e9orie du genre. Certains livres de biologie expliquent simplement qu\u2019en plus du sexe biologique, l\u2019\u00e9ducation et la soci\u00e9t\u00e9 ont une influence sur la construction de notre identit\u00e9 sexuelle. Mais aucun professeur n\u2019encourage les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 choisir une orientation sexuelle ou une autre. Le pape a simplement cru les rumeurs sur ce sujet.<\/p>\n\n\n\n [00:06:07]<\/a> Je pense que s\u2019il y a tellement de pol\u00e9miques sur ce sujet, \u00e7a signifie qu\u2019il est int\u00e9ressant. C\u2019est pour \u00e7a que j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de vous en parler aujourd\u2019hui. Peut-\u00eatre que pour vous, la th\u00e9orie du genre est une chose \u00e9vidente que vous connaissez bien. Au contraire, peut-\u00eatre pensez-vous que cette th\u00e9orie est compl\u00e8tement fausse et qu\u2019on ne devrait pas en parler \u00e0 l\u2019\u00e9cole.<\/p>\n\n\n\n [00:06:40]<\/a> Mais, quoi qu\u2019il en soit, nous allons voir pourquoi cette th\u00e9orie est importante aujourd\u2019hui et comment elle peut nous aider \u00e0 mieux comprendre notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n [00:06:53]<\/a> Vous \u00eates pr\u00eats ? Alors, c\u2019est parti !<\/p>\n\n\n\n [00:07:00]<\/a> Dans les ann\u00e9es 60 et 70, c\u2019est l\u2019\u00e9poque de la lib\u00e9ration sexuelle dans les pays occidentaux. Les jeunes, et surtout les jeunes femmes, veulent plus de libert\u00e9. Elles en ont marre, elles en ont assez de la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale, c\u2019est-\u00e0-dire de la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle les hommes ont tous les pouvoirs. Elles ont obtenu le droit de vote et elles l\u2019utilisent pour obtenir l\u2019\u00e9galit\u00e9 des autres droits avec les hommes. Les femmes veulent \u00eatre \u00e9gales aux hommes.<\/p>\n\n\n\n [00:07:45]<\/a> Dans ce contexte, des intellectuelles f\u00e9ministes am\u00e9ricaines commencent \u00e0 s\u2019interroger, \u00e0 se poser des questions sur la place des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9. Elles d\u00e9cident alors d\u2019\u00e9tudier les in\u00e9galit\u00e9s de traitement, de consid\u00e9ration, entre les hommes et les femmes. Elles veulent comprendre pourquoi les femmes n\u2019ont pas les m\u00eames droits que les hommes, pourquoi elles ne peuvent pas exercer les m\u00eames professions que les hommes par exemple. Ou bien, pourquoi il y a si peu de femmes parmi les chercheurs et les scientifiques. Pendant des si\u00e8cles, toutes ces choses \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme normales, personne ne s\u2019y opposait, personne n\u2019y voyait de probl\u00e8me. Mais dans les ann\u00e9es 60, beaucoup de femmes ne veulent plus accepter cet ordre des choses, elles veulent du changement.<\/p>\n\n\n\n [00:08:54]<\/a> C\u2019est pour cela qu\u2019elles cr\u00e9ent les gender studies<\/i>, les \u00e9tudes de genre : pour analyser les diff\u00e9rences entre les hommes et les femmes, pour les comparer, pour les mesurer, pour voir si ces diff\u00e9rences existent vraiment, ou si elles ont juste \u00e9t\u00e9 invent\u00e9es. Par exemple, pendant longtemps on pensait que les hommes \u00e9taient meilleurs que les femmes en math\u00e9matiques, qu\u2019ils \u00e9taient plus dou\u00e9s, plus talentueux. On pensait que le cerveau des hommes et celui des femmes \u00e9taient diff\u00e9rents, qu\u2019ils ne fonctionnaient pas de la m\u00eame fa\u00e7on. Avec les \u00e9tudes de genre, on a montr\u00e9 que cette th\u00e9orie \u00e9tait fausse. Les hommes ne sont pas meilleurs que les femmes en math\u00e9matiques.<\/p>\n\n\n\n [00:09:54]<\/a> Le probl\u00e8me pour comprendre la th\u00e9orie du genre, c\u2019est qu\u2019elle touche \u00e0 plein de domaines diff\u00e9rents : la litt\u00e9rature, la philosophie, l\u2019histoire, la psychologie, la sociologie, la linguistique, l\u2019\u00e9thique, etc. etc. Dans tous ces domaines, on essaye d\u2019analyser les diff\u00e9rences entre hommes et femmes. Donc, il est difficile de faire la synth\u00e8se de toutes ces \u00e9tudes et de toutes leurs conclusions, de leurs r\u00e9sultats.<\/p>\n\n\n\n [00:10:35]<\/a> Alors attention, la th\u00e9orie du genre ne dit pas que les diff\u00e9rences biologiques entre hommes et femmes n\u2019existent pas. La th\u00e9orie du genre reconna\u00eet parfaitement qu\u2019il existe bien des diff\u00e9rences biologiques. Mais elle dit aussi que beaucoup de diff\u00e9rences ne sont pas biologiques, elles sont seulement le r\u00e9sultat de notre \u00e9ducation, de la fa\u00e7on dont la soci\u00e9t\u00e9 consid\u00e8re les hommes et les femmes.<\/p>\n\n\n\n [00:11:13]<\/a> Pour bien comprendre \u00e7a, je vais partager avec vous une citation de Simone de Beauvoir. Peut-\u00eatre que vous connaissez Simone de Beauvoir. C\u2019est une philosophe fran\u00e7aise qui a jou\u00e9 un grand r\u00f4le dans le mouvement f\u00e9ministe en France dans les ann\u00e9es 70. Eh bien, Simone de Beauvoir a \u00e9crit un livre mondialement c\u00e9l\u00e8bre qui s\u2019appelle Le Deuxi\u00e8me Sexe<\/i>. Et dans ce livre, elle \u00e9crit : \u00ab On ne na\u00eet pas femme, on le devient. \u00bb Que signifie cette citation : \u00ab On ne na\u00eet pas femme, on le devient \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n [00:11:52]<\/a> Elle signifie qu\u2019\u00e0 la naissance, quand un b\u00e9b\u00e9 na\u00eet, il a un sexe biologique, mais son comportement est neutre. Que le b\u00e9b\u00e9 soit un gar\u00e7on ou une fille, il veut les m\u00eames choses : il veut manger, il veut dormir, il veut \u00eatre avec ses parents. Les petits gar\u00e7ons et les petites filles ont les m\u00eames besoins biologiques. Mais ensuite, quand l\u2019enfant grandit, il apprend \u00e0 se comporter diff\u00e9remment. Si l\u2019enfant est un gar\u00e7on, on va lui apprendre \u00e0 se comporter comme un gar\u00e7on. Et si c\u2019est une fille, elle va \u00eatre \u00e9duqu\u00e9e pour devenir une femme, comme l\u2019a \u00e9crit Simone de Beauvoir.<\/p>\n\n\n\n [00:12:56]<\/a> Pour vous donner un autre exemple, je vous propose d\u2019\u00e9couter un extrait de film. Ce film s\u2019appelle Les gar\u00e7ons et Guillaume, \u00e0 table !<\/i>. C\u2019est une com\u00e9die fran\u00e7aise qui est sortie en 2013. D\u00e9j\u00e0, je trouve que le titre est tr\u00e8s int\u00e9ressant. En fran\u00e7ais, on dit \u00ab\u00e0 table !\u00bb quand le repas est pr\u00eat et qu\u2019on veut que tout le monde vienne manger. G\u00e9n\u00e9ralement, ce sont les parents qui disent \u00ab \u00e0 table ! \u00bb pour appeler les enfants qui sont dans leurs chambres. Dans le titre de ce film, c\u2019est la m\u00e8re qui appelle ses fils pour qu\u2019ils viennent manger. Mais, ce qui est bizarre, c\u2019est qu\u2019elle fait la diff\u00e9rence entre \u00ab les gar\u00e7ons \u00bb et Guillaume. Pourtant, Guillaume est un pr\u00e9nom de gar\u00e7on. Alors, pourquoi est-ce que sa m\u00e8re ne le consid\u00e8re-t-elle pas comme un gar\u00e7on, comme ses fr\u00e8res ? Justement, c\u2019est tout le sujet de ce film.<\/p>\n\n\n\n [00:14:18]<\/a> Alors, dans l\u2019extrait que nous allons \u00e9couter, toute la famille est r\u00e9unie pour le d\u00eener. Il y a le p\u00e8re de Guillaume, sa m\u00e8re, ses deux fr\u00e8res et lui. Imaginez la sc\u00e8ne, c\u2019est un d\u00eener avec toute la famille et le p\u00e8re parle \u00e0 son fils Guillaume. [00:14:42]<\/a> Le p\u00e8re : \u00ab Bon Guillaume, qu\u2019est-ce que tu veux faire comme sport ? J\u2019ai vu ton livret, tu es nul en sport. \u00c0 partir de maintenant, je veux que tous les samedis, tu fasses du sport. Donc, qu\u2019est-ce que tu veux faire comme sport ? Je ne sais pas moi, du foot, de l\u2019athl\u00e9tisme, de la boxe, du judo. Je ne sais pas moi. De la lutte gr\u00e9co-romaine ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n [00:15:23]<\/a> Guillaume : \u00ab Du piano ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n [00:15:25]<\/a> Vous avez compris ce qui se passe dans cette sc\u00e8ne ? Le p\u00e8re de Guillaume a re\u00e7u son livret. C\u2019est un document envoy\u00e9 par l\u2019\u00e9cole aux parents avec les r\u00e9sultats, avec les notes de leur enfant. Et malheureusement, Guillaume n\u2019a pas de bonnes notes en sport. Son p\u00e8re lui dit qu\u2019il est \u00ab nul en sport \u00bb. \u00ab \u00catre nul en quelque chose \u00bb, \u00e7a signifie \u00eatre tr\u00e8s mauvais, \u00eatre un \u00ab z\u00e9ro \u00bb. \u00c0 l\u2019\u00e9cole, les \u00e9l\u00e8ves disent parfois \u00ab je suis nul en math\u00e9matiques \u00bb ou bien \u00ab je suis nul en g\u00e9ographie \u00bb. \u00c7a veut dire qu\u2019ils ont de mauvaises notes dans ces mati\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n [00:16:19]<\/a> Comme Guillaume a de mauvais r\u00e9sultats en sport, son p\u00e8re veut qu\u2019il fasse du sport tous les weekends, chaque samedi. Et vous avez entendu quels sports il lui propose ? Le foot, l\u2019athl\u00e9tisme, la boxe, le judo, et m\u00eame la lutte gr\u00e9co-romaine ! La lutte gr\u00e9co-romaine, c\u2019est un sport de combat dans lequel il faut mettre son adversaire par terre, sur le sol, en utilisant seulement ses bras et le haut du corps. \u00c0 votre avis, pourquoi le p\u00e8re propose-t-il ces sports en particulier ? Quel est le point commun entre tous ces sports ?<\/p>\n\n\n\n [00:17:10]<\/a> Vous avez devin\u00e9 ? Ces sports sont consid\u00e9r\u00e9s comme des sports d\u2019hommes, ils sont tr\u00e8s physiques, voire m\u00eame violents. Le p\u00e8re trouve que son fils Guillaume ne se comporte pas assez comme un gar\u00e7on, c\u2019est pourquoi il l\u2019encourage \u00e0 faire des sports de gar\u00e7ons, comme le font ses fr\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n [00:17:41]<\/a> \u00catre sportif, \u00e7a fait partie des choses que la soci\u00e9t\u00e9 attend des gar\u00e7ons. On pense que les gar\u00e7ons doivent \u00eatre sportifs, comp\u00e9titifs. On le voit tr\u00e8s bien dans cet extrait de film. D\u2019ailleurs, je vous conseille vraiment de le regarder. C\u2019est un film tr\u00e8s dr\u00f4le, mais qui nous apprend aussi des choses. Souvent, les com\u00e9dies sont dr\u00f4les, elles sont divertissantes, mais on n\u2019apprend rien, elles sont juste un divertissement. Dans ce film, Les gar\u00e7ons et Guillaume, \u00e0 table !<\/i>, vous apprendrez des choses int\u00e9ressantes, j\u2019en suis s\u00fbr !<\/p>\n\n\n\n [00:18:31]<\/a> Dans ce film, on voit donc qu\u2019un gar\u00e7on apprend \u00e0 devenir un homme avec son \u00e9ducation. Guillaume n\u2019aime pas le sport, mais son p\u00e8re l\u2019oblige \u00e0 en faire. Guillaume doit se conformer au mod\u00e8le social de l\u2019homme, il est oblig\u00e9 de faire du sport. Mais pour les filles, on pense g\u00e9n\u00e9ralement que \u00e7a n\u2019est pas tr\u00e8s important. Si une fille a de mauvais r\u00e9sultats en sport, si elle est nulle en sport, \u00e7a n\u2019est pas grave. Cette diff\u00e9rence nous montre que la soci\u00e9t\u00e9 n\u2019a pas les m\u00eames attentes avec les hommes et avec les femmes, c\u2019est pourquoi les hommes et les femmes se comportent diff\u00e9remment.<\/p>\n\n\n\n [00:19:25]<\/a> Et justement, comment apprend-on \u00e0 devenir une femme ou un homme ?<\/p>\n\n\n\n [00:19:34]<\/a> Quand on est enfant, c\u2019est l\u2019\u00e9ducation de nos parents qui nous influence. L\u2019exemple le plus visible, ce sont les jouets, les objets avec lesquels s\u2019amusent, jouent les enfants. Quand vous entrez dans un magasin de jouets, vous voyez tout de suite la partie avec les jouets pour les gar\u00e7ons et celle avec les jouets pour les filles. Dans la partie pour les gar\u00e7ons, tout est bleu parce qu\u2019on pense que le bleu est la couleur des gar\u00e7ons. Et chez les filles, tout est rose. Vous pensez que biologiquement, les gar\u00e7ons pr\u00e9f\u00e8rent le bleu et les filles pr\u00e9f\u00e8rent le rose ? Que, dans leur cerveau, il est \u00e9crit qu\u2019il faut aimer cette couleur et pas celle-l\u00e0 ?<\/p>\n\n\n\n [00:20:31]<\/a> \u00c9videmment non ! Simplement, on habitue les gar\u00e7ons et les filles \u00e0 aimer ces couleurs tr\u00e8s t\u00f4t, quand les parents d\u00e9corent leur chambre par exemple, ou quand ils leur ach\u00e8tent des v\u00eatements. Ces d\u00e9cisions des parents et des entreprises qui vendent des jouets influencent les go\u00fbts des enfants.<\/p>\n\n\n\n [00:20:58]<\/a> Et quels jouets les parents ach\u00e8tent-ils aux petits gar\u00e7ons ?<\/p>\n\n\n\n [00:21:03]<\/a> Leurs jouets sont souvent pour faire la guerre ou se battre. Il y a des soldats, des super h\u00e9ros, des armes, etc. On encourage donc les petits gar\u00e7ons \u00e0 aimer les choses violentes, les combats.<\/p>\n\n\n\n [00:21:23]<\/a> Pour les petites filles, on ach\u00e8te plut\u00f4t des poup\u00e9es qu\u2019elles peuvent habiller ou maquiller. Avec ces poup\u00e9es, on apprend aux filles qu\u2019elles doivent faire attention \u00e0 leur apparence, \u00e0 leurs v\u00eatements.<\/p>\n\n\n\n [00:21:40]<\/a> Vous comprenez, tr\u00e8s t\u00f4t on apprend aux enfants ce qu\u2019ils ont le droit d\u2019aimer ou non et comment ils doivent se comporter. Souvent, les parents ne sont m\u00eame pas conscients de \u00e7a. Ils ach\u00e8tent ces jouets tout simplement parce qu\u2019ils croient que c\u2019est ce que leur enfant aime.<\/p>\n\n\n\n [00:22:05]<\/a> L\u2019\u00e9ducation des parents influence donc les enfants et la fa\u00e7on dont ils construisent leur genre, leur identit\u00e9 sexuelle. Mais l\u2019\u00e9cole a elle aussi une grande influence.<\/p>\n\n\n\n [00:22:20]<\/a> Souvent, on dit que les gar\u00e7ons sont meilleurs que les filles dans les sciences dures comme les math\u00e9matiques ou la physique. Ce qui expliquerait pourquoi les ing\u00e9nieurs sont plus souvent des hommes que des femmes. Pour v\u00e9rifier cela, des chercheurs fran\u00e7ais ont r\u00e9alis\u00e9 une exp\u00e9rience tr\u00e8s int\u00e9ressante dans une universit\u00e9 pr\u00e8s de Marseille (dans le sud de la France). Les chercheurs ont fait deux groupes d\u2019\u00e9tudiants. Dans chaque groupe, il y avait des gar\u00e7ons et des filles. Ensuite, les chercheurs ont invent\u00e9 un test. Le but de ce test \u00e9tait de reproduire une forme g\u00e9om\u00e9trique complexe. Autrement dit, les \u00e9tudiants devaient redessiner une forme g\u00e9om\u00e9trique, ils devaient la recopier. Le test \u00e9tait le m\u00eame pour les deux groupes. La diff\u00e9rence \u00e9tait que dans le premier groupe, on a dit aux \u00e9tudiants que c\u2019\u00e9tait un test de g\u00e9om\u00e9trie et dans le deuxi\u00e8me groupe, on a dit aux \u00e9tudiants que c\u2019\u00e9tait un test de dessin.<\/p>\n\n\n\n [00:23:49]<\/a> Eh bien, devinez quoi : dans le groupe 1, qui pensait faire un test de g\u00e9om\u00e9trie, les gar\u00e7ons ont eu de meilleures notes et dans le groupe 2, qui pensait faire un test de dessin, ce sont les filles qui ont eu de meilleures notes. Alors que le principe du test \u00e9tait exactement le m\u00eame pour les deux groupes ! C\u2019est surprenant, non ?<\/p>\n\n\n\n [00:24:19]<\/a> Que nous montre cette exp\u00e9rience ?<\/p>\n\n\n\n [00:24:23]<\/a> Elle nous montre qu\u2019il existe des st\u00e9r\u00e9otypes \u00e0 l\u2019\u00e9cole et que les \u00e9l\u00e8ves sont victimes de ces st\u00e9r\u00e9otypes. Il n\u2019y a pas de diff\u00e9rences entre le cerveau des hommes et celui des femmes, mais seulement une perception diff\u00e9rente.<\/p>\n\n\n\n [00:24:42]<\/a> Dans les manuels scolaires, les grands math\u00e9maticiens ou les grands scientifiques sont souvent des hommes, on ne parle pas des femmes. Alors forc\u00e9ment, les petites filles ont tendance \u00e0 penser que ces mati\u00e8res scientifiques sont plut\u00f4t r\u00e9serv\u00e9es aux gar\u00e7ons. Par exemple, il y a une scientifique tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre en France et en Pologne qui s\u2019appelle Maria Sk\u0142odowska-Curie. Elle est c\u00e9l\u00e8bre car elle a obtenu le prix Nobel de physique en 1903 avec son mari Pierre Curie. Et elle a aussi obtenu le prix Nobel de chimie en 1911. Mais dans les livres scolaires, on la pr\u00e9sente toujours avec son mari, on dit toujours \u00ab Pierre et Marie Curie \u00bb, comme si une femme ne pouvait pas r\u00e9ussir sans son mari. Pourtant, elle a obtenu un deuxi\u00e8me prix Nobel toute seule, sans son mari, mais \u00e7a, les manuels fran\u00e7ais n\u2019en parlent pas.<\/p>\n\n\n\n [00:26:02]<\/a> Apr\u00e8s l\u2019\u00e9ducation des parents et les \u00e9tudes, c\u2019est dans le monde professionnel, le monde du travail, qu\u2019on cr\u00e9e des diff\u00e9rences entre les hommes et les femmes. Encore une fois, on pense qu\u2019il y a des professions r\u00e9serv\u00e9es aux hommes, comme ing\u00e9nieur, pompier, informaticien, policier, etc. Et d\u2019autres m\u00e9tiers qui, eux, sont r\u00e9serv\u00e9s aux femmes : ma\u00eetresse d\u2019\u00e9cole, infirmi\u00e8re, esth\u00e9ticienne, etc. On dit que les hommes ont des qualit\u00e9s n\u00e9cessaires pour un poste, et les femmes pour un autre. Pendant longtemps, on pensait aussi que les femmes ne pouvaient pas faire de politique parce qu\u2019elles n\u2019avaient pas les qualit\u00e9s n\u00e9cessaires. Les politiciens \u00e9taient tous des hommes. Donc, pour une femme, c\u2019\u00e9tait impossible de faire une carri\u00e8re politique. Mais la situation a compl\u00e8tement chang\u00e9 maintenant. Il y a de plus en plus de femmes qui font de la politique : des d\u00e9put\u00e9es, des ministres, des pr\u00e9sidentes, m\u00eame ! On comprend alors que tout ce qu\u2019on pensait avant \u00e9tait faux. Les femmes ont autant de qualit\u00e9s que les hommes pour faire de la politique. Ce sont les st\u00e9r\u00e9otypes qui nous faisaient croire le contraire.<\/p>\n\n\n\n [00:27:43]<\/a> Maintenant, les gouvernements de certains pays imposent la parit\u00e9. La parit\u00e9, \u00e7a signifie qu\u2019il doit y avoir autant de femmes que d\u2019hommes. Par exemple, s\u2019il y a trente ministres, quinze ministres doivent \u00eatre des femmes, et les quinze autres doivent \u00eatre des hommes. Gr\u00e2ce \u00e0 ce genre de loi, les mentalit\u00e9s changent, les hommes commencent \u00e0 consid\u00e9rer les femmes diff\u00e9remment.<\/p>\n\n\n\n [00:28:15]<\/a> Pourtant, dans les entreprises, il existe toujours des in\u00e9galit\u00e9s de salaires entre les femmes et les hommes. Les salaires des femmes sont g\u00e9n\u00e9ralement inf\u00e9rieurs \u00e0 ceux des hommes. En France, cette in\u00e9galit\u00e9 est de 19 %. \u00c7a signifie que, pour un m\u00eame poste et les m\u00eames responsabilit\u00e9s, une femme gagne en moyenne 19 % de moins qu\u2019un homme. C\u2019est \u00e9norme et c\u2019est compl\u00e8tement injuste ! Il n\u2019existe aucune explication pour justifier cette diff\u00e9rence de salaire. Encore une fois, c\u2019est seulement le r\u00e9sultat des st\u00e9r\u00e9otypes qui font croire que les hommes sont plus qualifi\u00e9s, plus comp\u00e9tents que les femmes. Heureusement, il y a de plus en plus d\u2019organisations qui d\u00e9noncent et combattent ces in\u00e9galit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n [00:29:24]<\/a> Pour conclure, on peut dire que la th\u00e9orie du genre est tr\u00e8s importante pour nous aider \u00e0 prendre conscience des st\u00e9r\u00e9otypes li\u00e9s au sexe. Beaucoup de diff\u00e9rences qu\u2019on croyait biologiques sont en r\u00e9alit\u00e9 des constructions sociales. Gr\u00e2ce \u00e0 la th\u00e9orie du genre, nous pouvons montrer que les diff\u00e9rences de traitement, de consid\u00e9ration des hommes et des femmes ne sont pas justifi\u00e9es et qu\u2019il faut les combattre, que ce soit \u00e0 l\u2019\u00e9cole ou au travail, peu importe. Peu importe notre sexe biologique, nous sommes avant tout des \u00eatres humains avec notre propre caract\u00e8re et nos propres ambitions. Notre r\u00e9ussite ne devrait pas d\u00e9pendre de notre sexe biologique.<\/p>\n\n\n\n
Extrait du film : Les gar\u00e7ons et Guillaume, \u00e0 table !<\/p>\n\n\n\n