Salut \u00e0 tous et bienvenue, c’est le Cottongue Podcast \u00e9pisode 12 !<\/p>\n\n\n\n
[00:00:13]<\/a> Je suis tr\u00e8s content de vous retrouver pour notre rendez-vous hebdomadaire. “Hebdomadaire” \u00e7a signifie quelque chose qui revient chaque semaine. Et vous savez, si vous \u00eates des fid\u00e8les auditeurs du Cottongue podcast, que je publie un nouveau podcast chaque semaine. Mais cette semaine, vous avez peut-\u00eatre remarqu\u00e9 que la date de publication est un peu diff\u00e9rente. Normalement je publie les podcasts le lundi, et peut-\u00eatre que ce lundi vous avez remarqu\u00e9 qu\u2019il n\u2019y avait pas de nouveau podcast. Eh bien pas d\u2019inqui\u00e9tude, car aujourd\u2019hui c\u2019est l\u2019heure du nouveau podcast ! Et si j\u2019ai choisi cette date c\u2019est parce que demain, le 14 juillet, c’est un jour tr\u00e8s sp\u00e9cial pour la France. Peut-\u00eatre que vous savez que le 14 juillet c\u2019est la f\u00eate nationale en France. Et justement, je pense que c\u2019est une bonne id\u00e9e de parler de cet \u00e9v\u00e9nement. Quand on s\u2019int\u00e9resse \u00e0 une langue, \u00e0 une culture et \u00e0 un pays, c\u2019est tr\u00e8s important de conna\u00eetre la signification des f\u00eates nationales. En France, il y a beaucoup de f\u00eates nationales qui sont d\u2019origine religieuse, parce que pendant tr\u00e8s longtemps la France \u00e9tait un pays catholique, mais le 14 juillet \u00e7a n\u2019est pas une f\u00eate religieuse ! C\u2019est une f\u00eate qui a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e pour c\u00e9l\u00e9brer l\u2019unit\u00e9 des Fran\u00e7ais, l’unit\u00e9 du peuple fran\u00e7ais. Pour comprendre cet \u00e9v\u00e9nement, il faut s\u2019int\u00e9resser \u00e9videmment \u00e0 l\u2019Histoire mais \u00e9galement \u00e0 la dimension culturelle et politique. Je vais essayer de rendre \u00e7a int\u00e9ressant pour vous, je n\u2019ai pas envie de vous ennuyer avec un cours d\u2019Histoire, et j\u2019esp\u00e8re que je vais y arriver !<\/p>\n\n\n\n [00:02:33]<\/a> Vous \u00eates pr\u00eats \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le 14 juillet avec les Fran\u00e7ais ? Ok alors suivez-moi, c\u2019est parti !<\/p>\n\n\n\n [00:02:50]<\/a> Peut-\u00eatre que vous avez des amis fran\u00e7ais, et si vous leur demandez ce qu\u2019on c\u00e9l\u00e8bre le 14 juillet, je suis s\u00fbr qu\u2019ils vont vous r\u00e9pondre : “la prise de la Bastille !”. Vous avez peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 entendu ce nom “la Bastille”, mais j\u2019imagine que vous ne savez peut-\u00eatre pas \u00e0 quoi il correspond, ce qu\u2019il d\u00e9signe. En fait, 14 juillet juillet, \u00e7a n\u2019est pas seulement une c\u00e9l\u00e9bration de la prise de la Bastille. Donc je vais vous expliquer un peu de quoi il s\u2019agit et comment on a choisi cette date comme f\u00eate nationale en France. Comme \u00e7a vous pourrez impressionner vos amis fran\u00e7ais avec votre connaissance de l\u2019Histoire de France.<\/p>\n\n\n\n [00:03:47]<\/a> Pour faire \u00e7a, on va devoir remonter un peu dans le temps.<\/p>\n\n\n\n [00:04:00]<\/a> Imaginez que nous sommes \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, plus pr\u00e9cis\u00e9ment en 1880. \u00c0 cette \u00e9poque, le r\u00e9gime politique en France est la IIIe R\u00e9publique. Peut-\u00eatre que vous savez que maintenant nous sommes sous le r\u00e9gime de la Ve R\u00e9publique. Donc il faut remonter un peu plus loin, il faut remonter \u00e0 la IIIe R\u00e9publique pour imaginer le contexte. \u00c0 cette \u00e9poque, en 1880, les d\u00e9put\u00e9s (c\u2019est-\u00e0-dire les personnes qui sont \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e et qui votent les lois), les d\u00e9put\u00e9s cherchent une date pour la f\u00eate nationale. Ils ne veulent pas que cette f\u00eate nationale soit religieuse. Ils veulent une f\u00eate pour c\u00e9l\u00e9brer la R\u00e9publique. Alors ces d\u00e9put\u00e9s, ils regardent \u00e9videmment dans l\u2019Histoire de France et ils essaient de trouver la bonne date qui pourra servir comme f\u00eate nationale. Et, \u00e0 vrai dire, c\u2019est assez difficile pour eux. Ils ne trouvent pas de date sur laquelle ils puissent se mettre d\u2019accord.<\/p>\n\n\n\n [00:05:29]<\/a> La premi\u00e8re date qui leur vient \u00e0 l\u2019esprit (c\u2019est-\u00e0-dire la premi\u00e8re date \u00e0 laquelle ils pensent), c\u2019est le 14 juillet 1789. Je vais prendre quelques instants pour vous expliquer ce qui s’est pass\u00e9 le 14 juillet 1789.<\/p>\n\n\n\n [00:05:57]<\/a> \u00c0 cette \u00e9poque, \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle, la France est une monarchie absolue de droit divin. \u00c7a signifie que la France est sous un r\u00e9gime politique avec un roi qui a tous les pouvoirs et qui justifie son autorit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 Dieu. Le roi se consid\u00e8re comme le lieutenant de Dieu sur Terre. Un des rois les plus c\u00e9l\u00e8bres, un des rois de France le plus c\u00e9l\u00e8bre, c\u2019\u00e9tait Louis XIV, qu\u2019on appelait le Roi Soleil. \u00c0 cette \u00e9poque, c\u2019est Louis XVI qui est le roi. En 1789, la situation \u00e9conomique en France est tr\u00e8s mauvaise. La France est en crise. Elle a beaucoup de dettes aupr\u00e8s des pays \u00e9trangers et elle n\u2019arrive plus \u00e0 payer ses dettes. Les prix ont beaucoup augment\u00e9 et \u00e7a devient vraiment difficile pour les Fran\u00e7ais de pouvoir acheter \u00e0 manger. Il y a dans certaines r\u00e9gions des famines, c\u2019est-\u00e0-dire des gens qui ne peuvent plus trouver ou qui ne peuvent plus acheter de nourriture.<\/p>\n\n\n\n [00:07:26]<\/a> Face \u00e0 cette situation de crise, cette situation exceptionnelle, le roi d\u00e9cide d\u2019organiser une r\u00e9union avec les repr\u00e9sentants des trois groupes qui composent la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Donc \u00e0 cette \u00e9poque, la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise \u00e9tait divis\u00e9e en trois groupes. Il y avait la noblesse, c\u2019est-\u00e0-dire les familles avec des privil\u00e8ges qui \u00e9taient proches du roi. Le deuxi\u00e8me groupe c\u2019\u00e9tait l\u2019\u00c9glise, l\u2019\u00c9glise catholique. Et enfin le troisi\u00e8me groupe, le plus important, celui qui comptait la grande majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais, s\u2019appelait le Tiers \u00e9tat. Dans le Tiers \u00e9tat, il y avait des pauvres mais aussi des bourgeois, des paysans, des artisans, etc. C\u2019\u00e9tait vraiment le c\u0153ur de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Mais c\u2019\u00e9tait aussi le groupe qui n\u2019avait pas de privil\u00e8ges et pour lequel la situation \u00e9tait la plus difficile. Donc imaginez, nous sommes en 1789 et le roi organise une grande r\u00e9union avec ces trois groupes, avec la Noblesse, l\u2019\u00c9glise et le Tiers \u00e9tat.<\/p>\n\n\n\n [00:08:58]<\/a> Ensemble, ces trois groupes essayent de trouver une solution pour am\u00e9liorer la situation \u00e9conomique de la France. Mais apr\u00e8s plusieurs jours de discussion, ils n\u2019arrivent pas \u00e0 se mettre d\u2019accord. Le Tiers \u00e9tat veut que les nobles et l’\u00c9glise perdent leurs privil\u00e8ges, parce que \u00e0 cette \u00e9poque les nobles et l\u2019\u00c9glise ne payaient pas d\u2019imp\u00f4ts, ils ne payait pas de taxes. Seul le Tiers \u00e9tat payait des taxes, alors que c\u2019\u00e9tait souvent les personnes les plus pauvres. Comme il est impossible de trouver une solution, le Tiers \u00e9tat d\u00e9cide de cr\u00e9er une Assembl\u00e9e nationale pour repr\u00e9senter les Fran\u00e7ais et \u00e9crire sa propre constitution.<\/p>\n\n\n\n [00:09:57]<\/a> “- Silence ! Faisons le serment, ici et maintenant, de ne jamais nous s\u00e9parer et de nous rassembler partout o\u00f9 les circonstances l’exigent, jusqu’\u00e0 ce que nous ayons donn\u00e9 \u00e0 la France une constitution.<\/p>\n\n\n\n – Je le jure !”<\/p>\n\n\n\n [00:10:24]<\/a> Mais le roi, une partie des nobles et l\u2019\u00c9glise ne reconnaissent pas cette assembl\u00e9e. Ils disent que cette assembl\u00e9e du Tiers \u00e9tat n\u2019a pas de l\u00e9gitimit\u00e9. Le roi organise une action militaire pour mettre fin \u00e0 cette assembl\u00e9e. C\u2019est-\u00e0-dire que le roi fait venir des troupes de soldats aux portes de Paris dans le but d\u2019attaquer l\u2019assembl\u00e9e et de dissoudre les diff\u00e9rentes personnes qui en font partie. Mais beaucoup de soldats refusent d\u2019ob\u00e9ir et ils se joignent aux r\u00e9volutionnaires parisiens, aux personnes qui soutiennent cette assembl\u00e9e et qui veulent mettre fin aux privil\u00e8ges de la noblesse et de l’\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n [00:11:22]<\/a> Pour s\u2019opposer aux forces du roi, les r\u00e9volutionnaires d\u00e9cident d\u2019aller prendre des armes \u00e0 la Bastille. La Bastille, \u00e0 cette \u00e9poque, c\u2019\u00e9tait une prison d\u2019\u00c9tat mais il y avait seulement sept prisonniers au moment de l\u2019attaque. Donc il n’y avait pas beaucoup de personnes, il n’y avait pas beaucoup de prisonniers, et il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 et qu\u2019il n\u2019y avait pas beaucoup d’armes non plus. La Bastille, en fait, c\u2019\u00e9tait surtout un symbole de l\u2019autorit\u00e9 royale, parce que quand le roi d\u00e9cidait arbitrairement de mettre quelqu\u2019un en prison cette personne allait dans la prison de la Bastille. Donc la Bastille, c\u2019\u00e9tait surtout un symbole. Tr\u00e8s rapidement et facilement, en une journ\u00e9e, les r\u00e9volutionnaires r\u00e9ussissent \u00e0 prendre le contr\u00f4le de la prison. C\u2019est donc cet \u00e9v\u00e9nement qu\u2019on a appel\u00e9 la prise de la Bastille. Il faut bien comprendre que la prise de la Bastille, c\u2019est un \u00e9v\u00e9nement majeur et symbolique, car c\u2019est la premi\u00e8re action populaire des Parisiens contre le pouvoir royal. C\u2019est cet \u00e9v\u00e9nement qui a lanc\u00e9 la r\u00e9volution, car ensuite, dans le reste du pays, le peuple a d\u00e9cid\u00e9 de suivre l\u2019exemple des Parisien et de prendre le pouvoir. La prise de la Bastille, c\u2019est donc la fin de l\u2019Ancien r\u00e9gime, la fin du pouvoir absolu du roi, des privil\u00e8ges des nobles et de l’\u00c9glise. C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 qu\u2019on a cr\u00e9\u00e9 une nouvelle soci\u00e9t\u00e9, qu\u2019on a cr\u00e9\u00e9 la France moderne.<\/p>\n\n\n\n [00:13:28]<\/a> Autrement dit, la prise de la Bastille c\u2019est un \u00e9v\u00e9nement tr\u00e8s important mais aussi tr\u00e8s violent. Il y a beaucoup de personnes qui ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9es ou tu\u00e9es pendant l\u2019attaque de la Bastille, et c\u2019\u00e9tait un combat entre les Fran\u00e7ais. Un combat du Tiers \u00e9tat contre la noblesse.<\/p>\n\n\n\n [00:13:53]<\/a> Donc si on revient un si\u00e8cle plus tard, en 1880, quand les d\u00e9put\u00e9s cherchent une date pour la f\u00eate nationale, certains d\u2019entre eux pensent que le 14 juillet 1789, \u00e7a n\u2019est pas une tr\u00e8s bonne id\u00e9e. Pourquoi ? Eh bien parce que c’\u00e9tait un \u00e9v\u00e8nement tr\u00e8s violent qui a divis\u00e9 les Fran\u00e7ais. Donc ces d\u00e9put\u00e9s ne veulent pas c\u00e9l\u00e9brer un \u00e9v\u00e9nement aussi violent. Ils veulent plut\u00f4t c\u00e9l\u00e9brer un \u00e9v\u00e8nement qui montre l’unit\u00e9 des Fran\u00e7ais, un \u00e9v\u00e8nement un peu plus positif \u00e0 leurs yeux.<\/p>\n\n\n\n [00:14:41]<\/a> Cet autre \u00e9v\u00e8nement, c’est la f\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration. Et, \u00e7a tombe bien (autrement dit, c’est une bonne co\u00efncidence), parce que la f\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration, elle a eu lieu le 14 juillet 1790, c’est-\u00e0-dire un an plus tard, un an apr\u00e8s la prise de la Bastille.<\/p>\n\n\n\n [00:15:09]<\/a> Alors je vais vous expliquer un peu ce que c’est que la f\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration parce que, m\u00eame parmi les Fran\u00e7ais, il y a beaucoup de personnes qui ne connaissent pas cet \u00e9v\u00e8nement.<\/p>\n\n\n\n [00:15:29]<\/a> En 1790, la France est toujours une monarchie. Le roi est toujours pr\u00e9sent mais il n’a plus tous les pouvoirs. Le seul pouvoir que poss\u00e8de encore le roi, c’est le pouvoir ex\u00e9cutif (un peu comme un pr\u00e9sident). Dans cette nouvelle soci\u00e9t\u00e9, il n’y a plus de privil\u00e8ges : tout le monde doit payer les m\u00eames imp\u00f4ts. Et il y a l’Assembl\u00e9e qui \u00e9crit et vote les lois pour diriger le pays. \u00c0 cette \u00e9poque, il y a beaucoup d’espoir. On pense que la situation \u00e9conomique va enfin s’am\u00e9liorer et que tout le monde, tous les Fran\u00e7ais, vont avoir \u00e0 manger.<\/p>\n\n\n\n [00:16:25]<\/a> Alors le 14 juillet 1790, un an apr\u00e8s la prise de la Bastille, on organise de grandes f\u00eates populaires dans les principales villes fran\u00e7aises : \u00e0 Paris et \u00e0 Lyon. Tout le monde y est invit\u00e9 : les citoyens ordinaires, les membres de l\u2019\u00c9glise, la famille royale, les anciens nobles, les soldats etc. \u00c0 Paris, cette f\u00eate a lieu au Champ-de-Mars. Si vous \u00eates d\u00e9j\u00e0 all\u00e9s \u00e0 Paris, vous avez peut-\u00eatre mis les pieds au Champ-de-Mars, c’est ce grand jardin qui se trouve en bas de la tour Eiffel. Mais \u00e9videmment \u00e0 cette \u00e9poque, au moment de la f\u00eate de la f\u00e9d\u00e9ration, il n\u2019y avait pas encore de tour Eiffel. Durant cette grande f\u00eate populaire, le roi pr\u00eate serment, \u00e7a signifie qu\u2019il jure, il promet de respecter la constitution \u00e9crite par l\u2019Assembl\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n [00:17:39]<\/a> “-Moi, roi des Fran\u00e7ais, je jure d’employer tout le pouvoir qui m’est d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 par la loi, \u00e0 maintenir la constitution d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e par l’Assembl\u00e9e nationale et accept\u00e9e par moi.<\/p>\n\n\n\n -Vive le roi ! Vive le roi !”<\/p>\n\n\n\n [00:18:01]<\/a> Il y a une grande joie collective, tout le monde est tr\u00e8s heureux, tout le monde est tr\u00e8s content. Les Fran\u00e7ais sont fiers d\u2019\u00eatre fran\u00e7ais, ils sont fiers de leur nouvelle soci\u00e9t\u00e9 et d\u2019avoir r\u00e9ussi leur r\u00e9volution. Ils se sentent enfin libres, \u00e9gaux, fraternels. Vous savez c\u2019est \u00e7a qui est devenu la devise de la France : libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9 et fraternit\u00e9. La fraternit\u00e9, \u00e7a signifie la solidarit\u00e9 et l\u2019amiti\u00e9 entre tous les Fran\u00e7ais. En r\u00e9alit\u00e9, si vous connaissez un peu l\u2019histoire de France, vous savez que, en 1790, la r\u00e9volution est loin d\u2019\u00eatre finie. Il faudra attendre encore 9 ans, en 1799, avec la prise de pouvoir du g\u00e9n\u00e9ral Napol\u00e9on Bonaparte, pour que la p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire se termine. Mais, \u00e0 ce moment-l\u00e0, le 14 juillet 1790, on pense que la r\u00e9volution est termin\u00e9e et que la France est pr\u00eate \u00e0 entrer dans la modernit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n [00:19:38]<\/a> Donc \u00e7a, c\u2019\u00e9tait la f\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration. Maintenant on va revenir en 1880. J\u2019esp\u00e8re que vous n’\u00eates pas perdus ! Maintenant nous sommes \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, en 1880, et nous sommes avec les d\u00e9put\u00e9s qui cherchent une date pour cr\u00e9er une nouvelle f\u00eate nationale. Donc ces d\u00e9put\u00e9s, ils d\u00e9cident d\u2019adopter le 14 juillet comme f\u00eate nationale. Mais pour que tout le monde soit d\u2019accord, ils ne disent pas si on f\u00eate le 14 juillet 1789 (la la prise de la Bastille) ou le 14 juillet 1790 (la f\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration). On d\u00e9cide simplement que le 14 juillet sera la f\u00eate nationale fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n [00:20:53]<\/a> Vous vous demandez peut-\u00eatre comment on c\u00e9l\u00e8bre le 14 juillet en France. \u00c9videmment le 14 juillet juillet, c\u2019est un jour f\u00e9ri\u00e9. \u00c7a signifie que les Fran\u00e7ais ne travaillent pas. On peut utiliser ce jour pour se reposer ou, si ce jour est un vendredi, il y a beaucoup de Fran\u00e7ais qui d\u00e9cident de partir en week-end dans une autre r\u00e9gion de la France ou \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n\n\n\n [00:21:28]<\/a> La c\u00e9l\u00e9bration du 14 juillet commence le matin sur les Champs \u00c9lys\u00e9es. Qu\u2019est-ce qui se passe sur les Champs \u00c9lys\u00e9es ? Eh bien il y a un d\u00e9fil\u00e9 militaire en pr\u00e9sence du Pr\u00e9sident de la r\u00e9publique. Ce d\u00e9fil\u00e9 commence avec l\u2019arm\u00e9e d’air, autrement dit les avions qui passent au dessus de Paris \u00e0 toute vitesse et qui font des les acrobaties dans le ciel. C\u2019est toujours un tr\u00e8s beau spectacle que les Fran\u00e7ais adorent regarder \u00e0 Paris s\u2019ils sont \u00e0 Paris ou bien \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Apr\u00e8s ce passage des avions, c\u2019est le moment du d\u00e9fil\u00e9 militaire sur les Champs \u00c9lys\u00e9es. \u00c0 ce moment-l\u00e0, on voit les diff\u00e9rents corps de l\u2019arm\u00e9e avec leurs diff\u00e9rents uniformes qui marchent pour remonter les Champs \u00c9lys\u00e9es. Et on joue bien \u00e9videmment l’hymne nationale, c\u2019est-\u00e0-dire la marseillaise :<\/p>\n\n\n\n [00:22:45]<\/a> <\/p>\n\n\n\n [00:23:07]<\/a> Ensuite quand la nuit tombe le soir, que le ciel est noir, on peut voir dans le ciel des lumi\u00e8res de toutes les couleurs et on entend de grands bruits, un peu comme des explosions.<\/p>\n\n\n\n [00:23:34]<\/a> Ce sont, vous l\u2019avez devin\u00e9, les feux d\u2019artifice, des spectacles organis\u00e9s dans chaque ville pour divertir les habitants. \u00c7a aussi, c\u2019est un \u00e9v\u00e9nement qui est tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 du public, c\u2019est un \u00e9v\u00e9nement plut\u00f4t familial, mais il y a toujours beaucoup de monde, donc c\u2019est un peu difficile de trouver une bonne place pour voir le feu d\u2019artifice. Si vous habitez dans une grande ville comme \u00e0 Paris, Lyon, Marseille ou Lille, il faut vraiment arriver t\u00f4t pour obtenir une bonne place pour bien voir le feu d\u2019artifice. Mais le mieux c\u2019est quand vous avez des amis qui ont un appartement avec un balcon car vous pouvez regarder le feu d\u2019artifice depuis le balcon avec un verre de vin ou de champagne, et \u00e7a c\u2019est toujours tr\u00e8s agr\u00e9able !<\/p>\n\n\n\n [00:24:40]<\/a> Apr\u00e8s le feu d\u2019artifice, on peut d\u00e9cider d\u2019aller au bal. Les bals ce sont des f\u00eates populaires avec de la musique (soit un groupe, soit un DJ) et tout le monde danse, on boit de l\u2019alcool, on fait la f\u00eate ! Les plus c\u00e9l\u00e8bres de ces bals, ce sont les bals des pompiers. Vous savez les pompiers, ce sont les soldats du feu : les personnes qui sont charg\u00e9es d\u2019\u00e9teindre les incendies qu\u2019il peut y avoir dans des b\u00e2timents ou dans les for\u00eats. Parfois on organise les bals le 13 juillet, comme \u00e7a les Fran\u00e7ais peuvent se reposer le 14 juillet. Comme c\u2019est un jour f\u00e9ri\u00e9, ils ne sont pas oblig\u00e9s d\u2019aller travailler.<\/p>\n\n\n\n [00:25:39]<\/a> Vous l\u2019avez compris, les Fran\u00e7ais adorent leur f\u00eate nationale, ils aiment c\u00e9l\u00e9brer le 14 juillet. Mais l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, le 14 juillet 2016, \u00e0 Nice, un homme est arriv\u00e9 en camion \u00e0 toute vitesse pendant le feu d\u2019artifice.<\/p>\n\n\n\n [00:26:01]<\/a> Il a tu\u00e9 86 personnes et fait des centaines de bless\u00e9s. Vous avez s\u00fbrement entendu parler de cet attentat qu\u2019on appelle “l\u2019attentat de Nice” et qui a \u00e9t\u00e9 revendiqu\u00e9 par l\u2019organisation terroriste l\u2019\u00c9tat islamique. \u00c7a a \u00e9t\u00e9 un moment tr\u00e8s difficile pour les Fran\u00e7ais parce que, l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, il y avait d\u00e9j\u00e0 eu plusieurs attentats \u00e0 tr\u00e8s meurtriers. L\u2019objectif de ces terroristes c\u2019est de diviser les Fran\u00e7ais, de cr\u00e9er des tensions \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise pour la faire exploser. Les terroristes veulent donner l\u2019impression qu\u2019il existe diff\u00e9rents groupes dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise et qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019union entre eux. \u00c0 travers ces attaques, c\u2019est le mod\u00e8le fran\u00e7ais qui est attaqu\u00e9 et ses valeurs, ses valeurs de libert\u00e9, d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de fraternit\u00e9. Les terroristes veulent diviser les Fran\u00e7ais. Ils sont contre ce sentiment de fraternit\u00e9 qui unit les personnes de diff\u00e9rentes origines ou religions.<\/p>\n\n\n\n [00:27:30]<\/a> \u00c0 cause de cet attentat, les Fran\u00e7ais ont en t\u00eate cette menace terroriste. Mais heureusement, ils ne sont pas tomb\u00e9s dans le pi\u00e8ge des terroristes. Les Fran\u00e7ais veulent garder leur unit\u00e9. La preuve c\u2019est que, aux \u00e9lections pr\u00e9sidentielles de cette ann\u00e9e, les Fran\u00e7ais ont rejet\u00e9 l\u2019option extr\u00e9miste, incarn\u00e9e par la candidate d\u2019extr\u00eame droite Marine Le Pen, \u00e7a signifie qu\u2019ils ont rejet\u00e9 l\u2019option qui privil\u00e9gie la peur et la division entre les Fran\u00e7ais. Ils ont choisi un candidat, Emmanuel Macron, qui porte des valeurs d\u2019espoir et un amour pour le mod\u00e8le fran\u00e7ais et l\u2019Union europ\u00e9enne.<\/p>\n\n\n\n [00:28:28]<\/a> M\u00eame si bien entendu il existe des tensions dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, le 14 juillet c\u2019est l\u2019occasion d\u2019oublier tout \u00e7a, d\u2019oublier tous ces probl\u00e8mes et de faire la f\u00eate tous ensemble. Cette ann\u00e9e encore je suis s\u00fbr que les Fran\u00e7ais se r\u00e9uniront pour c\u00e9l\u00e9brer leur mode de vie, pour faire la f\u00eate, boire de l\u2019alcool et montrer au monde entier qu’ils n\u2019ont pas peur des extr\u00e9mistes ni de l\u2019obscurantisme.<\/p>\n\n\n\n [00:29:11]<\/a> C\u2019est la fin de ce podcast, je vais vous laisser car je suis rentr\u00e9 \u00e0 Paris pour faire la f\u00eate avec mes amis. On va c\u00e9l\u00e9brer ensemble le 14 juillet et on va essayer de ne pas penser aux attaques terroristes.<\/p>\n\n\n\n
“Allons enfants de la Patrie
Le jour de gloire est arriv\u00e9 !
Contre nous de la tyrannie
L’\u00e9tendard sanglant est lev\u00e9
L’\u00e9tendard sanglant est lev\u00e9 !”<\/p>\n\n\n\n