{"id":886,"date":"2018-03-08T15:48:00","date_gmt":"2018-03-08T14:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/innerfrench.com\/?p=886"},"modified":"2025-10-02T12:21:37","modified_gmt":"2025-10-02T10:21:37","slug":"38-immigration-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/innerfrench.com\/38-immigration-france\/","title":{"rendered":"#38 L’immigration en France"},"content":{"rendered":"\n

[00:00:12]<\/a> Salut \u00e0 tous et bienvenue pour ce 38\u00e8me \u00e9pisode. Pour commencer, comme d\u2019habitude je voulais remercier toutes les personnes qui m\u2019ont \u00e9crit : Ismail, Amy, Deniz, Erico, Fernanda, Manuel, Ronald, Shana, Thahn, Yacine et tous ceux que j\u2019oublie. Merci \u00e0 tous pour vos messages et vos encouragements. Je vois que le guide d\u2019expressions fran\u00e7aises vous a plu et que je ne l\u2019ai pas fait pour rien !<\/p>\n\n\n\n

[00:00:46]<\/a> Aujourd\u2019hui on va parler d\u2019un sujet tr\u00e8s important pour comprendre la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

[00:00:52]<\/a> On dit souvent de la France que c\u2019est une \u00ab terre d\u2019immigration \u00bb et un des pays les plus multiculturels du monde. Certains historiens l\u2019appellent m\u00eame parfois \u00ab Les Etats-Unis d\u2019Europe \u00bb. C\u2019est vrai qu\u2019au XIX\u00e8me si\u00e8cle, au moment o\u00f9 les pays voisins envoyaient des millions de personnes vers l\u2019Am\u00e9rique, la France accueillait d\u00e9j\u00e0 des travailleurs venus de toute l\u2019Europe. Le verbe \u00ab accueillir \u00bb vous le connaissez ? Il va \u00eatre tr\u00e8s important dans cet \u00e9pisode. \u00ab Accueillir \u00bb, dans ce contexte, \u00e7a veut dire que le pays accepte les personnes qui veulent s\u2019y installer. Comme la France a accueilli beaucoup d\u2019immigr\u00e9s de diff\u00e9rentes origines, son visage a beaucoup chang\u00e9 depuis le XIX\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

[00:01:42]<\/a> En 2010, l\u2019INSEE<\/a> a publi\u00e9 une \u00e9tude sur le nombre d\u2019immigr\u00e9s en France. Ah oui, si vous ne savez pas, l\u2019INSEE c\u2019est l\u2019Institut national fran\u00e7ais de statistiques. Une institution tr\u00e8s importante qui publie beaucoup de statistiques sur la soci\u00e9t\u00e9 et l\u2019\u00e9conomie fran\u00e7aise. Alors dans cette \u00e9tude de 2010, l\u2019INSEE estimait qu\u2019il y avait environ 5,3 millions d\u2019immigr\u00e9s sur le sol fran\u00e7ais. Pour l\u2019INSEE, la d\u00e9finition d\u2019un immigr\u00e9 c\u2019est : \u00ab une personne n\u00e9e \u00e9trang\u00e8re \u00e0 l’\u00e9tranger et habitant en France \u00bb\u2026 Mais attention, \u00e7a ne veut pas dire que cette personne est encore \u00e9trang\u00e8re, car il y a beaucoup d\u2019immigr\u00e9s qui obtiennent la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise, presque la moiti\u00e9. Si on compte ces immigr\u00e9s et leurs enfants, on arrive \u00e0 12 millions de personnes, soit 1\/5\u00e8me de la population fran\u00e7aise, environ 20%.<\/p>\n\n\n\n

[00:02:51]<\/a> Mais actuellement, on se pose beaucoup de questions en France sur l\u2019immigration. Pas seulement en France d\u2019ailleurs, on voit le m\u00eame type de d\u00e9bats dans d\u2019autres pays comme les Etats-Unis ou le Royaume-Uni. On essaye d\u2019adopter de nouvelles lois pour mieux r\u00e9guler l\u2019immigration. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a les personnes qui la consid\u00e8rent comme une menace, qui croient que les immigr\u00e9s prennent le travail des citoyens, et de l\u2019autre il y a ceux qui pensent que le pays a le devoir moral d\u2019accepter les \u00e9trangers qui ne peuvent plus vivre dans leur pays d\u2019origine (\u00e0 cause de la guerre par exemple). \u00c9videmment, ce d\u00e9bat cr\u00e9e beaucoup de tensions dans la soci\u00e9t\u00e9. Donc dans cet \u00e9pisode, on va s\u2019int\u00e9resser au cas de la France. On va se demander si la France est toujours une terre d\u2019immigration aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

[00:03:51]<\/a> Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, je vais d\u2019abord vous raconter l\u2019histoire de l\u2019immigration en France. Ensuite, je vais vous parler de son mod\u00e8le d\u2019int\u00e9gration. Et pour finir, on verra quels sont les d\u00e9fis actuels, les challenges, pos\u00e9s par l\u2019immigration.<\/p>\n\n\n\n

[00:04:09]<\/a> Je vous promets que si vous \u00e9coutez cet \u00e9pisode jusqu\u2019\u00e0 la fin, vous serez des experts sur ce sujet. Allez, on y va !<\/p>\n\n\n\n

[00:04:24]<\/a> D\u2019abord, une petite question : savez-vous quand a commenc\u00e9 l\u2019immigration en France ? Eh bien elle a d\u00e9marr\u00e9 au moment de la R\u00e9volution Industrielle, au XIX\u00e8me si\u00e8cle. La France s\u2019est mise \u00e0 moderniser son \u00e9conomie et \u00e7a a attir\u00e9 des travailleurs d\u2019autres pays europ\u00e9ens. On peut dire que ces populations immigr\u00e9es sont arriv\u00e9es par vagues. Comme avec la mer, il y a des vagues qui arrivent les unes apr\u00e8s les autres. Quand on parle d\u2019immigration, on utilise cette m\u00e9taphore pour dire qu\u2019il y a beaucoup de personnes qui arrivent en m\u00eame temps, puis la vague se termine et une autre commence. Donc il y a eu 3 grandes vagues d\u2019immigration en France depuis le XIX\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

[00:05:18]<\/a> Pour mieux comprendre \u00e7a, on va \u00e9couter un extrait d\u2019une \u00e9mission qui s\u2019appelle \u00ab C\u2019est pas sorcier \u00bb. C\u2019est une \u00e9mission de vulgarisation scientifique destin\u00e9e aux enfants. En fait l\u2019expression \u00ab C\u2019est pas sorcier \u00bb veut dire que quelque chose n\u2019est pas compliqu\u00e9, que c\u2019est simple et facile \u00e0 faire ou \u00e0 comprendre. Donc cette \u00e9mission explique diff\u00e9rents ph\u00e9nom\u00e8nes scientifiques, sociaux ou historiques aux enfants. D\u2019ailleurs je pense que \u00e7a peut \u00eatre un bon exercice pour vous car les pr\u00e9sentateurs ne parlent pas trop vite et ils utilisent des mots assez simples. En plus tous les \u00e9pisodes sont disponibles sur Youtube donc vous pouvez regarder s\u2019il y a des sujets qui vous int\u00e9ressent. Je vais mettre le lien<\/a> dans la description de l\u2019\u00e9pisode. Allez, on \u00e9coute.<\/p>\n\n\n\n

[00:06:14]<\/a> \u00ab Alors on distingue 3 grandes vagues d\u2019immigration. La 1\u00e8re, de 1850 \u00e0 1914, avant la 1\u00e8re guerre mondiale. Avec la r\u00e9volution industrielle, les usines fran\u00e7aises ont besoin de main d\u2019\u0153uvre. Elles vont donc accueillir de jeunes ouvriers venant de Belgique et d\u2019Italie principalement. Ils travaillent dans les mines et dans les grandes forges. Ils seront rejoints, mais en moindre mesure, par des ouvriers espagnols et polonais. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, pour travailler en France il suffit simplement de d\u00e9clarer sa pr\u00e9sence \u00e0 la mairie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[00:06:48]<\/a> Alors vous avez entendu que les premiers immigr\u00e9s qui sont venus en France \u00e9taient surtout des Italiens et des Belges mais aussi quelques Espagnols et Polonais. Comme la r\u00e9volution industrielle avait d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 en France mais pas encore dans leur pays, ils sont venus y chercher du travail. \u00c7a tombait bien parce que les usines fran\u00e7aises, ces endroits o\u00f9 on fabrique des produits de fa\u00e7on industrielle, avaient besoin de main d\u2019\u0153uvre. La \u00ab main d\u2019\u0153uvre \u00bb, c\u2019est une expression pour d\u00e9signer l\u2019ensemble des salari\u00e9s qui participent \u00e0 la production. Ces salari\u00e9s qui travaillent dans les usines pour faire fonctionner les machines, on les appelle \u00ab des ouvriers \u00bb. On parle \u00ab d\u2019employ\u00e9s \u00bb pour les gens qui travaillent dans des bureaux et \u00ab d\u2019ouvriers \u00bb pour ceux qui travaillent \u00e0 l\u2019usine. En anglais on dit plut\u00f4t les \u00ab cols blancs \u00bb et les \u00ab cols bleus \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

[00:07:51]<\/a> Bref, la jeune industrie fran\u00e7aise a besoin de main d\u2019\u0153uvre et il n\u2019y a pas assez d\u2019ouvriers fran\u00e7ais, donc elle recrute des immigr\u00e9s. C\u2019est assez facile pour eux de s\u2019installer parce qu\u2019il n\u2019y a pas besoin de visa, il suffit de faire une d\u00e9claration \u00e0 la mairie. La mairie, c\u2019est l\u2019administration qui s\u2019occupe de diriger la ville. Il y en a une dans chaque ville et village.<\/p>\n\n\n\n

[00:08:18]<\/a> Par contre, la cohabitation avec les Fran\u00e7ais n\u2019est pas facile. Il y a des incidents, des bagarres, parce que les ouvriers fran\u00e7ais ont peur de cette concurrence \u00e9trang\u00e8re et ils accusent les ouvriers immigr\u00e9s de faire baisser les salaires. Malgr\u00e9 \u00e7a, des travailleurs d\u2019Italie, de Belgique, d\u2019Espagne et de Pologne continuent d\u2019arriver en France jusqu\u2019\u00e0 la 1\u00e8re guerre mondiale. Logiquement, c\u2019est au moment de la guerre que cette 1\u00e8re vague se finit.<\/p>\n\n\n\n

[00:08:53]<\/a> Ah une petite parenth\u00e8se, vous vous demandez peut-\u00eatre pourquoi le pr\u00e9sentateur utilise le pr\u00e9sent pour parler de tout \u00e7a. C\u2019est quelque chose qu\u2019on fait assez souvent \u00e0 l\u2019oral quand on raconte une histoire et qu\u2019on veut la rendre plus vivante. Au lieu d\u2019utiliser le pass\u00e9, on parle au pr\u00e9sent comme si l\u2019action se d\u00e9roulait devant nous, en direct. Ok, je ferme la parenth\u00e8se et on passe \u00e0 la 2\u00e8me vague.<\/p>\n\n\n\n

[00:09:25]<\/a> \u00ab 2\u00e8me vague, de 1920 \u00e0 1931. La guerre de 14-18 a d\u00e9cim\u00e9 une partie de la population masculine en \u00e2ge de travailler et pourtant, il faut reconstruire. Et puis \u00e0 cette \u00e9poque, l\u2019\u00e9conomie s\u2019emballe. Alors l\u2019industrie va une fois de plus faire appel \u00e0 la main d\u2019\u0153uvre \u00e9trang\u00e8re. Les candidats viennent encore de Belgique, d\u2019Italie, de Pologne, et d\u2019Espagne. Mais \u00e0 cette \u00e9poque, arrivent \u00e9galement des personnes venues d\u2019Afrique du Nord, d\u2019Afrique noire et d\u2019Indochine, autrement dit de pays faisant partie des colonies fran\u00e7aises. Et puis la France accueille aussi \u00e0 cette \u00e9poque des r\u00e9fugi\u00e9s politiques venus de l\u2019ex-Russie et puis des Juifs aussi qui fuient l\u2019Allemagne. La France a la r\u00e9putation d\u2019\u00eatre une terre d\u2019accueil. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[00:10:15]<\/a> Alors vous voyez apr\u00e8s la 1\u00e8re guerre mondiale, la France a perdu beaucoup d\u2019hommes et elle a encore une fois besoin de travailleurs \u00e9trangers. Pendant la guerre, elle a d\u00e9j\u00e0 recrut\u00e9 des soldats pour son arm\u00e9e dans ses colonies africaines, comme l\u2019Alg\u00e9rie et le S\u00e9n\u00e9gal. D\u2019ailleurs beaucoup d\u2019Alg\u00e9riens meurent au combat. Donc pour rendre hommage aux 70 000 musulmans morts pour la France, on lance la construction de la Mosqu\u00e9e de Paris en 1920. D\u2019ailleurs si vous allez \u00e0 Paris, je vous conseille vraiment de visiter cette Mosqu\u00e9e. Elle est dans le 5\u00e8me arrondissement et c\u2019est un endroit magnifique. En plus vous pouvez y boire un excellent th\u00e9 \u00e0 la menthe et go\u00fbter des g\u00e2teaux traditionnels d\u00e9licieux. Mais revenons \u00e0 notre sujet !<\/p>\n\n\n\n

[00:11:09]<\/a> Alors apr\u00e8s la guerre, certains travailleurs et soldats \u00e9trangers ou des colonies doivent rester pour participer \u00e0 la reconstruction du pays. Il y a \u00e9galement des r\u00e9fugi\u00e9s politiques qui arrivent. Pas seulement des Russes et des Juifs comme l\u2019a dit le pr\u00e9sentateur, mais aussi un peu plus tard des Italiens qui fuient le fascisme de Mussolini, et des R\u00e9publicains espagnols qui ont perdu la guerre d\u2019Espagne. Puis la 2\u00e8me guerre mondiale commence et l\u00e0 encore, la vague d\u2019immigration s\u2019arr\u00eate.<\/p>\n\n\n\n

[00:11:42]<\/a> C\u2019est la vague d\u2019immigration la plus importante qu\u2019ait connu la France. Durant cette p\u00e9riode, l\u2019Etat va encore faire venir des ouvriers italiens mais moins nombreux que les ouvriers espagnols qui \u00e0 l\u2019\u00e9poque, fuient le r\u00e9gime de Franco. Les Portugais arrivent \u00e9galement en masse, au final ce seront eux les plus nombreux. Cela dit, \u00e7a ne suffit pas \u00e0 combler le manque de main d\u2019\u0153uvre. Du coup, l\u2019Etat va encore puiser dans ses anciennes colonies : les pays du Maghreb, l\u2019Alg\u00e9rie notamment qui \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019ailleurs, a le statut de d\u00e9partement fran\u00e7ais. Et puis des ouvriers arrivent \u00e9galement des anciennes colonies d\u2019Afrique noire. Ces ouvriers sont d\u00e9tenteurs d\u2019une carte de s\u00e9jour renouvelable. Et c\u2019est bien souvent apr\u00e8s avoir pass\u00e9 de nombreuses ann\u00e9es en France qu\u2019ils d\u00e9cident de faire venir leur famille, c\u2019est bien normal, pour s\u2019installer avec elle sur le territoire fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

[00:12:36]<\/a> En 1973, malheureusement, c\u2019est le 1er choc p\u00e9trolier qui entra\u00eene une grave crise \u00e9conomique. La demande de main d\u2019\u0153uvre chute brutalement. L\u2019Etat, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, d\u00e9cide alors de stopper l\u2019immigration pour le travail. En revanche, le regroupement familial demeure d\u2019actualit\u00e9, autrement dit les personnes d\u2019origine \u00e9trang\u00e8re qui travaillent en France ont encore la possibilit\u00e9 de faire venir leur famille pour s\u2019installer avec elles. Par ailleurs, les fronti\u00e8res fran\u00e7aises restent ouvertes aux r\u00e9fugi\u00e9s politiques. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, ils seront nombreux en provenance d\u2019Asie du sud est, du Vietnam et du Cambodge notamment. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[00:13:13]<\/a> Ok alors vous avez compris qu\u2019apr\u00e8s la 2\u00e8me guerre mondiale, la France a encore une fois besoin de travailleurs \u00e9trangers pour se reconstruire et pour soutenir son \u00e9conomie qui se d\u00e9veloppe tr\u00e8s rapidement. D\u2019ailleurs on a un nom pour d\u00e9signer les trente ann\u00e9es de prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique qui ont suivi la 2\u00e8me guerre mondiale, on les appelle \u00ab les Trente glorieuses \u00bb. Bref, cette fois ce sont surtout les Espagnols et les Portugais qui viennent s\u2019installer en France et ils deviennent les deux communaut\u00e9s les plus nombreuses. Comme vous pouvez l\u2019imaginer, au d\u00e9part leurs conditions \u00e9conomiques ne sont pas tr\u00e8s bonnes. Les hommes travaillent dans le secteur du b\u00e2timent ou l\u2019agriculture, les femmes dans les services domestiques. On voit appara\u00eetre \u00e0 ce moment-l\u00e0 deux st\u00e9r\u00e9otypes, celui de la \u00ab bonne espagnole \u00bb, cette femme qui fait le m\u00e9nage, et le concierge portugais qui s\u2019occupe des immeubles parisiens. Mais \u00e0 c\u00f4t\u00e9, il y a aussi de prestigieux artistes comme Pablo Picasso et des intellectuels qui s\u2019int\u00e8grent \u00e0 l\u2019\u00e9lite fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

[00:14:28]<\/a> Vous avez aussi entendu que l\u2019Etat fran\u00e7ais fait venir beaucoup de travailleurs des pays du Maghreb, notamment d\u2019Alg\u00e9rie (m\u00eame apr\u00e8s sa guerre d\u2019ind\u00e9pendance). Apr\u00e8s les Italiens, les Espagnols et les Portugais, les Maghr\u00e9bins (c\u2019est-\u00e0-dire les Alg\u00e9riens, Marocains et Tunisiens) deviennent les nouvelles figures embl\u00e9matiques de l\u2019immigr\u00e9. Un combat politique commence pour qu\u2019ils obtiennent plus de droits, comme le droit de vote ou celui de recevoir la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise. En 1976, une loi importante est vot\u00e9e, celle du regroupement familial. Le pr\u00e9sentateur en a parl\u00e9. Le regroupement familial permet aux immigr\u00e9s qui travaillent en France de faire venir le reste de leur famille qui, en g\u00e9n\u00e9ral, \u00e9tait rest\u00e9 dans leur pays d\u2019origine.<\/p>\n\n\n\n

[00:15:25]<\/a> Mais une fois arriv\u00e9es en France, les conditions de vie de ces familles sont difficiles. Elles doivent vivre dans les cit\u00e9s. Les cit\u00e9s, ce sont des quartiers cr\u00e9\u00e9s en p\u00e9riph\u00e9rie des grandes villes pour les travailleurs pauvres comme les ouvriers. Les familles vivent dans des petits appartements sans confort. Il n\u2019y a pas vraiment de commerces pour faire ses courses ni d\u2019activit\u00e9s pour les loisirs. Ces quartiers sont isol\u00e9s du reste de la ville et ils deviennent des sortes de ghettos.<\/p>\n\n\n\n

[00:16:00]<\/a> En plus des Maghr\u00e9bins, \u00e0 partir des ann\u00e9es 70 on voit aussi arriver des immigr\u00e9s d\u2019Afrique Subsaharienne, autrement dit les pays qui sont au sud du Sahara et qui \u00e9taient sous domination fran\u00e7aise : le S\u00e9n\u00e9gal, le Mali, la R\u00e9publique du Congo et le Cameroun. Mais leur immigration est moins massive que celle des Maghr\u00e9bins.<\/p>\n\n\n\n

[00:16:27]<\/a> Et puis apr\u00e8s la guerre du Vietnam, qui \u00e9tait une ancienne colonie fran\u00e7aise sous l\u2019Indochine, beaucoup de Vietnamiens quittent leur pays pour fuir le communisme et ils s\u2019installent en France.<\/p>\n\n\n\n

[00:16:40]<\/a> Donc voil\u00e0, vous avez compris que l\u2019Etat fran\u00e7ais a fait venir beaucoup d\u2019immigr\u00e9s, soit pour participer aux guerres, pour reconstruire le pays ou pour travailler dans les usines. Pas vraiment une partie de plaisir si vous voulez mon avis ! Mais tout s\u2019arr\u00eate au moment de la crise \u00e9conomique avec le choc p\u00e9trolier de 1974. L\u00e0, les fronti\u00e8res se ferment et des tensions apparaissent dans la soci\u00e9t\u00e9. On commence \u00e0 se poser la question de l\u2019int\u00e9gration de tous ces immigr\u00e9s. C\u2019est ce qu\u2019on va voir dans la 2\u00e8me partie.<\/p>\n\n\n\n

[00:17:23]<\/a> Depuis les ann\u00e9es 80, la question de l\u2019int\u00e9gration des immigr\u00e9s est tr\u00e8s pr\u00e9sente dans les d\u00e9bats politiques. Certains partis, comme le Front National, le parti d\u2019extr\u00eame droite dirig\u00e9 par Marine Le Pen, utilisent cette question pour diviser les Fran\u00e7ais et convaincre des \u00e9lecteurs de voter pour eux. Ils affirment que les immigr\u00e9s sont responsables de tous les probl\u00e8mes : du ch\u00f4mage, de la dette nationale, des attaques terroristes, etc. En fait, ils font des immigr\u00e9s des \u00ab boucs \u00e9missaires \u00bb. Ah \u00e7a c\u2019est une expression que j\u2019aime beaucoup utiliser car \u00e7a donne l\u2019impression que je suis intelligent ! \u00ab Un bouc \u00e9missaire \u00bb, c\u2019est une personne ou un groupe de personnes qu\u2019on accuse d\u2019une faute alors qu\u2019elle est innocente. Certains politiciens disent que les immigr\u00e9s sont responsables du ch\u00f4mage parce que, apparemment, ils \u00ab voleraient \u00bb le travail des autres. Mais en r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019existe aucune \u00e9tude qui montre un lien entre immigration et ch\u00f4mage. Au contraire, l\u2019immigration a toujours un impact positif sur l\u2019\u00e9conomie.<\/p>\n\n\n\n

[00:18:41]<\/a> Mais parfois, il y a des \u00e9v\u00e8nements qui montrent que le mod\u00e8le d\u2019int\u00e9gration des immigr\u00e9s en France ne fonctionne pas. Par exemple en 2005, il y a eu dans les cit\u00e9s ce qu\u2019on appelle des \u00e9meutes. Je vous ai d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 de ces cit\u00e9s plus t\u00f4t. Vous savez que ce sont surtout des personnes issues de l\u2019immigration qui y vivent et que les conditions de vie sont difficiles. Il y a souvent des incidents entre la police et les jeunes de ces quartiers. Donc en 2005, deux jeunes sont morts parce qu\u2019ils voulaient \u00e9chapper \u00e0 un contr\u00f4le de police dans la cit\u00e9 de Clichy-sous-Bois \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Paris. Les autres jeunes de cette cit\u00e9 ont commenc\u00e9 \u00e0 se battre avec la police et les combats sont devenus de plus en plus violents. Bient\u00f4t, des jeunes d\u2019autres cit\u00e9s se sont mis \u00e0 faire la m\u00eame chose et \u00e0 incendier des voitures et des lieux qui repr\u00e9sentaient l\u2019Etat fran\u00e7ais comme des \u00e9coles et des biblioth\u00e8ques. Ces combats entre les jeunes de cit\u00e9 et les forces de police ont dur\u00e9 3 semaines. On n\u2019avait pas vu de telles violences urbaines en France depuis les manifestations de mai 1968.<\/p>\n\n\n\n

[00:19:59]<\/a> Plus r\u00e9cemment, on a aussi vu la situation dramatique dans les cit\u00e9s avec les attentats, les attaques terroristes. Bon c\u2019est un sujet assez compliqu\u00e9 et les sociologues ne sont pas tous d\u2019accord sur la fa\u00e7on d\u2019analyser \u00e7a. Mais la plupart des auteurs des attentats de Paris en 2015 venaient des cit\u00e9s. Certains jeunes qui se sentent rejet\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise se tournent parfois vers l\u2019Islam et se radicalisent. \u00c9videmment, ce sont des cas assez rares, mais les cit\u00e9s et les prisons sont des endroits parfaits pour propager ce genre de messages radicaux.<\/p>\n\n\n\n

[00:20:43]<\/a> En tout cas, ces \u00e9v\u00e9nements ont attir\u00e9 l\u2019attention du grand public sur la situation dans les cit\u00e9s. Souvent, les jeunes n\u2019ont pas d\u2019opportunit\u00e9 de s\u2019en sortir, de r\u00e9ussir leur vie. Les \u00e9coles dans ces quartiers sont tr\u00e8s mauvaises, il y a beaucoup de d\u00e9linquance et de ch\u00f4mage. Si on caricature un peu, les seules options qu\u2019ont ces jeunes pour r\u00e9ussir c\u2019est de devenir footballeur ou rappeur… \u00c9videmment, ces conditions cr\u00e9ent un sentiment d\u2019injustice et de frustration. Ces jeunes ont l\u2019impression d\u2019\u00eatre rejet\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 et victimis\u00e9s par la police. D\u2019ailleurs il y a un tr\u00e8s bon film sur ce sujet qui date de 1995 et qui s\u2019appelle \u00ab La Haine<\/a> \u00bb avec l\u2019acteur Vincent Cassel. \u00c7a vous donne une image assez fid\u00e8le de la vie des jeunes de cit\u00e9. Je vous propose d\u2019en \u00e9couter un petit extrait :<\/p>\n\n\n\n

[00:21:46] <\/a>\u00ab C’est l’histoire d’un homme
qui tombe d’un immeuble de 50 \u00e9tages.
Au fur et \u00e0 mesure de sa chute,
pour se rassurer, il se r\u00e9p\u00e8te :
“Jusqu’ici, tout va bien.”
“Jusqu’ici, tout va bien.”
“Jusqu’ici, tout va bien.”
Mais l’important, c’est pas la chute.
C’est l’atterrissage… \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[00:22:11]<\/a> Vous voyez, l\u2019attitude de cet homme qui se r\u00e9p\u00e8te \u00ab jusqu\u2019ici, tout va bien \u00bb alors qu\u2019il est en train de tomber d\u2019un immeuble de 50 \u00e9tages, c\u2019est un peu la m\u00eame que celle de l\u2019Etat fran\u00e7ais. Les politiciens savaient que la situation \u00e9tait de pire en pire dans les cit\u00e9s. Mais au lieu d\u2019essayer de faire quelque chose pour changer \u00e7a, ils ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 ignorer le probl\u00e8me pendant toutes ces ann\u00e9es. Et maintenant, la situation est tellement dramatique que personne ne sait comment la changer.<\/p>\n\n\n\n

[00:22:47]<\/a> Justement, pourquoi l\u2019int\u00e9gration des immigr\u00e9s et de leurs enfants n\u2019a pas march\u00e9 ? On dit qu\u2019il existe deux mod\u00e8les d\u2019int\u00e9gration : l\u2019assimilation et le multiculturalisme. Dans le mod\u00e8le multiculturaliste, l\u2019Etat reconna\u00eet les diff\u00e9rences li\u00e9es aux origines. On ne demande pas aux immigr\u00e9s d\u2019adopter compl\u00e8tement la culture du pays d\u2019accueil. On les laisse vivre en communaut\u00e9 et garder leur culture et leurs traditions. C\u2019est le mod\u00e8le des Etats-Unis et du Royaume-Uni par exemple. Mais en France, on a choisi le mod\u00e8le de l\u2019assimilation. L\u2019Etat exige que les immigr\u00e9s deviennent compl\u00e8tement fran\u00e7ais, notamment qu\u2019ils prennent la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

[00:23:37]<\/a> Obtenir la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise, c\u2019est souvent une \u00e9tape n\u00e9cessaire pour pouvoir s\u2019int\u00e9grer plus facilement, pour avoir les m\u00eames droits. Surtout pour les \u00e9trangers qui ne viennent pas d\u2019un pays de l\u2019Union europ\u00e9enne. \u00c7a peut \u00eatre compliqu\u00e9 pour eux de rester sur le territoire fran\u00e7ais, il faut un visa, une autorisation. Mais c\u2019est faux de penser que devenir un citoyen fran\u00e7ais suffit pour s\u2019int\u00e9grer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

[00:24:08]<\/a> Ici, je vais vous parler de quelque chose qui est tr\u00e8s paradoxal et probl\u00e9matique \u00e0 mon avis. Dans la tradition r\u00e9publicaine fran\u00e7aise, il n\u2019existe pas de diff\u00e9rences entre les citoyens. Tous les Fran\u00e7ais sont \u00e9gaux et ont les m\u00eames droits. On ne peut faire aucune distinction entre les Fran\u00e7ais, m\u00eame quand ils ont des origines diff\u00e9rentes. C\u2019est pour \u00e7a par exemple que la notion de \u00ab race \u00bb n\u2019existe pas dans le droit fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

[00:24:38]<\/a> Alors en th\u00e9orie, c\u2019est g\u00e9nial. Et \u00e7a peut sembler \u00eatre une bonne id\u00e9e pour \u00e9viter les discriminations li\u00e9es aux origines. Mais \u00e7a ne correspond pas \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 multiculturelle de la France ! Si on d\u00e9cide d\u2019ignorer ces diff\u00e9rences, c\u2019est difficile de montrer qu\u2019il existe des in\u00e9galit\u00e9s, que tous les Fran\u00e7ais ne sont pas toujours trait\u00e9s de la m\u00eame mani\u00e8re. On ne peut pas montrer qu\u2019une personne avec un nom d\u2019origine maghr\u00e9bine a plus de mal \u00e0 trouver du travail qu\u2019une autre avec un nom qui sonne fran\u00e7ais, tout simplement parce que, aux yeux de l\u2019Etat, ces deux personnes sont fran\u00e7aises et elles ont th\u00e9oriquement les m\u00eames chances de r\u00e9ussir.<\/p>\n\n\n\n

[00:25:24]<\/a> Si on ferme les yeux sur ces in\u00e9galit\u00e9s, si on refuse de les voir, les gens qui en sont victimes finissent par se sentir rejet\u00e9s. Ils ont l\u2019impression que leur pays d\u2019adoption ne veut pas d\u2019eux. C\u2019est un sentiment terrible pour ceux qui ont le choix de venir vivre en France, mais c\u2019est peut-\u00eatre encore plus dur pour leurs enfants parce qu\u2019ils n\u2019ont pas choisi de vivre en France. Ils vont \u00e0 l\u2019\u00e9cole avec les autres, ils apprennent le fran\u00e7ais et l\u2019histoire de France, mais ensuite ils ne trouvent pas de travail parce qu\u2019ils s\u2019appellent Mohamed ou Samira. Et \u00e7a, je ne l\u2019invente pas. Il y a de nombreuses \u00e9tudes qui montrent que le ch\u00f4mage est beaucoup plus \u00e9lev\u00e9 chez les Fran\u00e7ais dont les parents viennent d\u2019Afrique que chez les autres.<\/p>\n\n\n\n

[00:26:12]<\/a> Et il y a une deuxi\u00e8me chose vraiment triste, c\u2019est qu\u2019en France on ne valorise pas cette diversit\u00e9. Si vous avez des origines Portugaises ou Vietnamiennes, vous vous sentez peut-\u00eatre un peu diff\u00e9rent des autres Fran\u00e7ais, mais la soci\u00e9t\u00e9 ignore ces diff\u00e9rences. Au lieu d\u2019\u00eatre une source de fiert\u00e9 pour vous, vous avez l\u2019impression que c\u2019est juste un d\u00e9tail et qu\u2019il ne faut pas en parler. Personnellement, je pense qu\u2019on devrait c\u00e9l\u00e9brer ces diff\u00e9rences, c\u00e9l\u00e9brer les traditions de chacun. Peut-\u00eatre que je me trompe, mais j\u2019ai l\u2019impression qu\u2019aux Etats-Unis c\u2019est quelque chose qui est per\u00e7u de fa\u00e7on plus positive. Par exemple dans les grandes villes, il y a les quartiers Chinatown ou Little Italy. En France, non. On pr\u00e9f\u00e8re les immigr\u00e9s qui s\u2019int\u00e8grent discr\u00e8tement, qui ne sont pas trop visibles. C\u2019est vraiment dommage et j\u2019esp\u00e8re que les mentalit\u00e9s vont \u00e9voluer.<\/p>\n\n\n\n

[00:27:21]<\/a> Actuellement, en plus des probl\u00e8mes d\u2019int\u00e9gration, il y a aussi des nouveaux d\u00e9fis li\u00e9s \u00e0 l\u2019immigration. Ces d\u00e9fis ne concernent pas seulement la France mais tous les pays de l\u2019Union Europ\u00e9enne. Il y a de plus en plus de personnes qui cherchent \u00e0 quitter leur pays \u00e0 cause de la guerre, des probl\u00e8mes environnementaux ou de la pauvret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

[00:27:44]<\/a> Donc logiquement, la France re\u00e7oit de plus de demandes d\u2019asile, autrement dit d\u2019\u00e9trangers qui demandent \u00e0 pouvoir venir car ils ne peuvent plus vivre dans leur pays. Et malheureusement, le gouvernement actuel veut adopter une loi qui va r\u00e9duire les droits de ces r\u00e9fugi\u00e9s. Officiellement, cette loi doit permettre de donner une r\u00e9ponse plus rapidement aux r\u00e9fugi\u00e9s qui demandent le droit d\u2019asile. Mais \u00e7a veut aussi dire que les autorit\u00e9s pourront renvoyer plus rapidement les r\u00e9fugi\u00e9s qu\u2019elles auront refus\u00e9s. En fait, l\u2019objectif est de dissuader, de d\u00e9courager les r\u00e9fugi\u00e9s de venir en France. Donc au lieu d\u2019\u00eatre solidaire et d\u2019accueillir les r\u00e9fugi\u00e9s, le gouvernement pr\u00e9f\u00e8re voter une loi pour leur rendre l\u2019acc\u00e8s plus difficile. Personnellement j\u2019ai honte d\u2019\u00eatre Fran\u00e7ais quand je vois ce genre de d\u00e9cision politique. Je pense que la France a un r\u00f4le \u00e0 assumer, un devoir de solidarit\u00e9, et qu\u2019en ce moment elle ne le fait pas.<\/p>\n\n\n\n

[00:28:55]<\/a> Pour finir ce podcast sur une note plus positive, on va prendre un peu de recul. L\u2019int\u00e9gration des immigr\u00e9s en France n\u2019est pas totalement en panne. Il y a des statistiques encourageantes. Par exemple, 40% des immigr\u00e9s sont en couple avec quelqu\u2019un dont les parents sont fran\u00e7ais. C\u2019est ce qu\u2019on appelle un \u00ab mariage mixte \u00bb. Mais quand on regarde leurs enfants, on voit que cette part est de 65% ! Donc \u00e7a veut dire que d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019autre, il y a plus de mariages mixtes, de m\u00e9langes entre les personnes de diff\u00e9rentes origines. Alors bon, l\u2019int\u00e9gration est loin d\u2019\u00eatre parfaite, mais on voit qu\u2019elle progresse petit \u00e0 petit. Elle donne son nouveau visage \u00e0 la France et elle lui offre de nouvelles richesses venues de diff\u00e9rentes cultures.<\/p>\n\n\n\n

[00:29:53]<\/a> Voil\u00e0, c\u2019est tout ce que j\u2019avais \u00e0 vous dire aujourd\u2019hui. \u00c9videmment c\u2019est un sujet tr\u00e8s complexe et j\u2019ai essay\u00e9 de vous donner une vision d\u2019ensemble. Mais si vous voulez en apprendre plus, vous pouvez m\u2019envoyer un email et je vous conseillerai des articles et des vid\u00e9os.<\/p>\n\n\n\n

[00:30:13]<\/a> En tous cas, c\u2019\u00e9tait un plaisir de pr\u00e9parer cet \u00e9pisode pour vous et j\u2019esp\u00e8re que \u00e7a vous a int\u00e9ress\u00e9. Comme d\u2019habitude, je vous rappelle que vous pouvez laisser une \u00e9valuation sur iTunes si vous voulez soutenir ce podcast et aider d\u2019autres personnes \u00e0 le d\u00e9couvrir.<\/p>\n\n\n\n

[00:30:33]<\/a> On se retrouve dans deux semaines et en attendant, n\u2019oubliez pas de faire un peu de fran\u00e7ais tous les jours. Salut, \u00e0 bient\u00f4t !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Salut \u00e0 tous et bienvenue pour ce 38\u00e8me \u00e9pisode. Pour commencer, comme d\u2019habitude je voulais remercier toutes les personnes qui m\u2019ont \u00e9crit : Ismail, Amy, Deniz, Erico, Fernanda, Manuel, Ronald, Shana, Thahn, Yacine et tous ceux que j\u2019oublie. Merci \u00e0 tous pour vos messages et vos encouragements. Je vois que le guide d\u2019expressions fran\u00e7aises vous…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":199298,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":[189],"meta":{"_acf_changed":false,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[168],"tags":[175,180,172],"class_list":["post-886","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-podcast","tag-france","tag-histoire","tag-societe","format-solo-hugo"],"acf":[],"taxonomy_info":{"category":[{"value":168,"label":"Podcast"}],"post_tag":[{"value":175,"label":"France"},{"value":180,"label":"Histoire"},{"value":172,"label":"Soci\u00e9t\u00e9"}],"format":[{"value":189,"label":"Solo Hugo"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/innerfrench.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/immigration-e1718019994251-750x406.jpg",750,406,true],"author_info":{"display_name":"Hugo","author_link":"https:\/\/innerfrench.com\/author\/innerfrench-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2\/"},"comment_info":6,"category_info":[{"term_id":168,"name":"Podcast","slug":"podcast","term_group":0,"term_taxonomy_id":168,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":185,"filter":"raw","cat_ID":168,"category_count":185,"category_description":"","cat_name":"Podcast","category_nicename":"podcast","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":175,"name":"France","slug":"france","term_group":0,"term_taxonomy_id":175,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":100,"filter":"raw"},{"term_id":180,"name":"Histoire","slug":"histoire","term_group":0,"term_taxonomy_id":180,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":35,"filter":"raw"},{"term_id":172,"name":"Soci\u00e9t\u00e9","slug":"societe","term_group":0,"term_taxonomy_id":172,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":94,"filter":"raw"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=886"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":294457,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/886\/revisions\/294457"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/199298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=886"},{"taxonomy":"format","embeddable":true,"href":"https:\/\/innerfrench.com\/wp-json\/wp\/v2\/format?post=886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}